Светская архитектура: Страница не найдена

Архитектурные памятники Древнего Египта. Религиозная и светская архитектура.

План

3 царства, египетский канон не менялся, погребальный культ(пирамиды, плакальщицы, украшения гробниц, гробница Тутанхамона)+ храмы 2 типов, скальные храмы-примеры.

 

Архитектурные памятники Древнего Египта. Религиозная и светская архитектура.

В то время, когда другие народы находились ещё на стадии доисторического развития, египтяне обладали уже высоким и развитым искусством. Оно подразделяется на несколько этапов: раннее царство, древнее царство, среднее, новое, позднее.

Архитектура раннего царства

Памятники монументального зодчества практически не сохранились, поскольку основным строительным материалом был легкоразрушавшийся кирпич-сырец. Использовались так же глина, тростник и дерево. Камень применялся лишь как отделочный материал. К этой эпохе относятся тип дворцовых фасадов-серех.

Культовые и мемориальные постройки сохранились лучше, чем дворцы: это святилища, молельны и мастабы. В период раннего царства сложились такие приёмы оформления, как вогнутые карнизы, орнаментальные фризы, и оформление дверного проёма глубоким уступом.

Архитектура древнего царства

Наивысшего подъёма Египет достигает при правителях 3-4 династии. Создаются самые большие по размерам царские гробницы-пирамиды, над сооружениями которых трудились и рабы и крестьяне. Погребальный комплекс Джосера-самое 1 сооружение этого века, создалось Имхотепом. Он отказался от традиционной формы мастабов (трад. форма) и изобрёл ступенчатую форму пирамиды (состоящих из 6 ступеней). Вход находился с северной стороны.

Внутри Хеопса нет ни надписей, ни украшений.

Хемеун-архитектор Хеопса,Хефрена и Сфинкса(ГОЛОВА ХЕФРЕНА).

 

БИЛЕТ 2(2)

План

Какой век, Франция развития, архитектура, романская скульптура, немецкое романское искусство.

 

10-12 века в Западной Европе.

1100-романская скульптура получает рассвет. Соборы выполнены в рельефе и расписаны красками. Важнейшее завоевание романской пластики — это усиление человеческой фигуры в орнаментальных композициях темы — библейские, евангельские. В романском рельефе появились композиции с человеческими фигурами различных масштабов, с причудливо изгибающимися искаженными формами и пропорциями, с напряженным ритмом движений. Скульптура была подчинена архитектурным формам и ритмам. Она использовалась во внешней стороне собора, рельефы — на западном фасаде. Она в основном использовалась во внешнем украшении соборов. Рельефы чаще всего находились на западном фасаде, где располагались вокруг порталов или размещались по поверхности фасада, на архивольтах и капителях. Фигуры в середине тимпана должны были быть крупнее угловых. В фризах они приобретали приземистые пропорции, на несущих столбах и колоннах — удлиненные. Изображая религиозные сюжеты, романские художники не стремились создать иллюзию реального мира. Их основной задачей стало создание символического образа вселенной во всем её величии. Так же романская скульптура несла в себе задачу напомнить верующим о боге, скульптурное убранство поражает обилием фантастических существ, отличается экспрессией и отзвуками языческих представлений. В скульптуре обнаруживается развитое чувство партнёра, сочность в лепке скульптурных форм, разнообразие и новизна композиционных форм.  

 

БИЛЕТ 3(1)

Скульптура Древнего Египта. Скульптурный изобразительный канон. Мелкая пластика.

План

Фараон на троне, парные изображения Фараона и жена, фигурки животных, канон потом смелые времена отходили от канона, инкрустация глаз.

Скарабей — один из самых почитаемых символов Древнего Египта. Считалось, что маленький жук повторяет путь Солнца: подобно тому, как Солнце совершает путешествие по небу, излучая свет и тепло, создавая условия для возрождения жизни во всём сущем, скарабей перекатывает свой шар с яйцами с востока на запад, пока зародыши не созреют и не родятся на свет.

Баст или Бастет — в Древнем Египте богиня радости, веселья и любви, женской красоты, плодородия и домашнего очага, которая изображалась в виде кошки или женщины с головой кошки. В период ранних династий, до одомашнивания кошки, её изображали в виде львицы.

 

БИЛЕТ 3(2)

Искусство Позднего Возрождения

План

Италия, маньеризм, живопись маньеризма и его авторы.

 

БИЛЕТ 4(1)

Биеннале в Венеции: только профессионалы и никакой светской жизни

Комиссар павильона России, глава фонда V-A-C Тереза Иароччи Мавика поделилась с нами своими впечатлениями с открытия биеннале

Закончена ли работа по реконструкции павильона и все ли удалось?

Все закончено, все на месте. Даже лифт уже работает.

Какие эмоции лично вы испытываете от пространства павильона

?

Лично я испытываю абсолютное счастье, осознавая, что посредством реконструкции возникло современное устройство, совершенная площадка, которая, с одной стороны, станет определенным вызовом для художников, а с другой — позволит в полном объеме представить весь спектр художественных дисциплин. Кроме того, я очень рада, что нам удалось создать долгосрочный проект, потенциал которого не будет исчерпан в течение первых дней биеннале. Он состоит из трех частей, которые надолго переживут открытие: реконструкция и две книги. Есть чем гордиться.

Какие планы на следующую биеннале? Останется ли та же команда?

Пока я точно не готова говорить о следующей биеннале — только открыли эту. Сейчас следует приостановиться, осмыслить и почувствовать проделанную работу. Надеюсь, у нас будет возможность обсудить с министром культуры новый механизм работы павильона и успеть до конца июля объявить проект на следующий год.

Как бы вы описали атмосферу на биеннале в

целом, по сравнению с прошлыми, в допандемийные годы?

С одной стороны, атмосфера очень хорошая, но с другой, конечно, все довольно странно и непривычно: строгий масочный режим, очень сильный контроль и много ограничений. Все рады видеть друг друга вне экранов компьютеров, но одновременно существует страх социальных контактов. Разумеется, посетителей гораздо меньше обычного, зато это только профессиональная публика. Никаких светских мероприятий, все исключительно по существу. Участников тоже заметно меньше, но все они сосредоточены на главном вопросе биеннале «Как нам жить вместе?», требующем в условиях пандемии незамедлительного и обстоятельного ответа.

Как вам основной проект?

К сожалению, я еще не успела его посмотреть. Но Хашим Саркис — опытный специалист, выдающийся интеллектуал, поэтому еще до пандемии было понятно, что его проект будет максимально связан с самыми острыми вопросами и проблемами нашего времени. Несмотря на очевидные сложности, говорят, что основной проект получился цельным и очень глубоким.

XVII Архитектурная биеннале в Венеции
Как мы будем жить вместе?
До 21 ноября

Допетровская светская архитектура Москвы

Допетровская светская архитектура Москвы — список сохранившихся жилых и общественных зданий, возведенных в Москве до создания Российской Империи и перенимания западноевропейского образца светской архитектуры. В список включены жилые палаты в составе монастырей. Список построен в алфавитном порядке по наименованию улиц, на которых находятся строения.

1. Кремль
Теремной дворец, Кремль застроен
Грановитая палата, Кремль 1487 — 1491. Самое древнее гражданское здание Москвы. Государственный объект.

Золотая царицына палата, Кремль. Встроена: в настоящее время в составе Большого Кремлёвского дворца является одним из помещений Резиденции президента.
Потешный дворец, Кремль частично встроен
Патриарший дворец и церковь Двенадцати апостолов, Кремль. Часть «Музеев Московского Кремля».
Подклет Благовещенского собора Московского кремля. Использовался как казнохранилище. Верхняя церковь была снесена и заменена новой, подклет остался. Часть «Музеев Московского Кремля».

2. Дворцы
Коломенский дворец Алексея Михайловича реконструкция
. Усадьба «Коломенское» XVI-XIX. Музей.
Государев двор на Серебряном острове Усадьба Измайлово. Ворота восточные парадные, Ворота западные, башня мостовая. Баумана им. городок, 3
Дворец Петра I на Яузе Палаты Петра I дворец Лефорта Ф. Я Меньшикова А. Д., XVII век, нач. XIX века. Бауманская 2-я ул., 3 сс.1.2.3

3. Палаты церковного значения
Подворье Успенского монастыря Александровой слободы и Флорищевой пустыни Староваганьковский переулок, 23
Большая трапезная палата Андроникова монастыря 1504 — 1506 годов Построена по указанию великого князя Ивана III. На первом этаже располагались хозяйственные службы монастыря, на втором находилось одностолпный зал трапезной, устроенной по образцу Грановитой палаты. В конце XVII века к трапезной палате была пристроена церковь Архангела Михаила, объединённая с ней общим карнизом Андроньевская площадь, 10
Братские кельи Высоко-Петровского монастыря Нарышкинские палаты Петровка, 28
Келейный корпус Никитского монастыря XVII — XVIII века — единственное строение, сохранившееся от женского монастыря, основанного в XVI веке боярином Н. Р. Захарьиным-Юрьевым Большой Кисловский переулок, 10.

Дата публикации:

05-16-2020

Дата последнего обновления:

05-16-2020

RED7 Светская презентация нового комплекса

Критики пишут, что этот дом выражает архитектурную идею современности в эпоху Minecraft. Его выступы напоминают красные кирпичи, сложенные в выразительный силуэт неправильной формы, который и перекликается, и спорит с стоящим напротив зданием Наркомзема – его построил в 1930-е автор Мавзолея Щусев.

Дом RED7 — это проект нидерландского бюро MRDV и российской группы компаний «Основа», и он станет ярким примером звездной архитектуры, которой так не хватает Москве с ее амбициями. 15 ноября мы провели презентацию этого проекта на площадке Troyka Multispace. Сейчас расскажем по пунктам.

Кто такие MVRDV?

Это бюро, основанное в 1993 г. Вини Маасом с Якобом ван Рийсом и Натали де Фриз. За почти тридцатилетнюю работу они успели реализовать проекты по всему миру, а отличительной чертой их стиля стала обыгрывание формы, которая будто издевается над конструктивной функцией. Архитектура MVRDV достигла пика в проекте Markthall в Роттердаме — доме, который дугой лежит над расположенным на первом этаже продовольственным рынком, и который вы наверняка видели на архитектурных сайтах.

Что такое RED7?

Это 52 000 м2 на углу Садового и проспекта Академика Сахарова. В доме RED7 будут расположены апартаменты разнообразных форм и размеров, включая угловые с невероятно широким панорамным обзором. Также в доме разместятся супермаркет, спортивный центр, пространство для работы и вечеринок и крыша со смотровой площадкой, откуда открывается вид на центр. Вместе с постройкой Щусева здание MRDV как бы образует «красные ворота», отсылая к реальному топониму района. Его должны возвести к 2022 г.

Где проходила презентация?

Пространство Troyka Multispace реализует различные культурные проекты в своих стенах — от мультимедийных выставок до иммерсивной оперы. «Тройка» расположена в здании бывшей усадьбы Гончаровых-Филипповых и сама является произведением архитектурного искусства: русский классицизм тут встречается с интернациональным хай-теком.

 

Что было на презентации?

В этот вечер пространство «Тройки» превратилась в театральную площадку. Гости увидели перформанс-променад под названием «Искусство жить», который также затейливо, как архитектура MRDV, переставлял привычные элементы и события театрального спектакля. Главным героем постановки стал Савва Савельев — актер, режиссер, художник и бывший продюсер шоу «Вечерний Ургант». В качестве музыкального хедлайнера выступил Антон Беляевев и Therr Maitz с акустической программой.

Кто там был?

Ювелирный дизайнер Татьяна Азатян, основательница сайта The Vanderlust Карина Ошроева, дизайнер Артемий Лебедев, стилист и ведущий Влад Лисовец, бизнесвумен Юлия Прудько, пиар-специалист Александра Асмус, дизайнер Дмитрий Логинов, пиар-специалист Ирина Вольская, коллекционер, диджей и бывший креативный директор Gipsy Вячеслав Глушков, модель и ведущая Мария Кравцова, модель и фитнес коуч Урсула Ким, дизайнер Юлия Рубан и многие другие.

 

Светские исламские постройки / История архитектуры / www.Arhitekto.ru

Исламская и арабская архитектура

Дворовый тип композиции был характерен и для светских исламских сооружений. Путевые гостиницы — караван-сараи имели в центре обширный двор, окруженный различными помещениями. Во дворцах мусульманских властителей было несколько дворов, к которым примыкали залы и жилые помещения. Крыши в зданиях делались плоскими. Дворцы располагались на участках, огражденных крепостными стенами.

Жилые дома делились на мужскую и женскую половины — подворно и поэтажно. В случае двухэтажной структуры городского жилого дома, верхний этаж нередко выступал в сторону улицы и имел зарешеченные балкончики тина эркеров.

Интерьеры дворцов и обычных жилых домов отличались в своем убранстве отделочными материалами и степенью художественности деталей и украшений, но вместе с тем в плане они имели и некоторые общие моменты.

И во дворцах, и в жилых домах, что отвечало восточным традициям, основным компонентом являлся двор с окружающими его портиками. В пределах дворцовых участков дворов могло быть несколько, кроме того, существовали и сады. В обычном жилом доме городского типа бывал один двор.

Дворцы располагались на территории, замкнутой крепостными степами. Основное здание включало залы, галереи, комнаты, группировавшиеся вокруг главных дворов. Делалось все возможное, чтобы изолировать внутренние помещения от улицы. Помимо глухих наружных стен устраивался излом входного прохода, так что с наружной стороны внутренние помещения и двор совершенно не просматривались. Вся жизнь в домах сосредоточивалась во дворе или вокруг него. В южных странах вода — огромная ценность. Отсюда наличие источника воды во дворе — в виде фонтана или бассейна.

Если культовые сооружения — мечети, тюрбе и медресе — перекрывались куполами, в дворцовых и жилых зданиях явно преобладали плоские балочные перекрытия с плоскими крышами. Потолки бывали с неподшитыми балками или гладкие, покрывавшиеся орнаментальной сетчатой резьбой. Своды использовались в виде подпружных арок или в качестве перемычек дверных проемов.

Существенным элементом интерьера были окна, закрываемые резными решетками из тонкого алебастра или из дерева. Зарешеченные окна создавали в помещениях тонкий световой эффект. Сами оконные проемы, одинарные или сдвоенные, в большинстве случаев перекрывались арочками и располагались преимущественно в верхней части стен.

Читайте также:

Источники

почему в России сложно построить современную церковь — Strelka Mag

Архитектура церквей — один из самых болезненных вопросов современной городской застройки. C одной стороны, мы видим множащиеся однотипные храмы. C другой — всё чаще сталкиваемся с неоднозначными проектами, заигрывающими с современностью. Попросили сооснователя бюро Quadratura Circuli Даниила Макарова и куратора проектов «МАРШ Лаб» Филиппа Якубчука рассказать про проблемы, тренды и будущее церковной архитектуры в России.

Макаров: У нас сложилась такая ситуация, при которой каждое направление архитектуры в рамках постмодернизма выбрало себе свои стилистические предпочтения: аэропорты тяготеют к так называемому хай-теку, бизнес-центры принято зашивать стеклом на манер модернистских небоскрёбов, жильё облекается в бесконечное число разных оболочек с однообразием внутренней структуры, офисные здания в историческом контексте часто решаются на чисто постмодернистскую игру в архитектурные элементы, а храмовая архитектура выбрала себе историцизм в качестве главной отличительной черты.

Это разделение довольно условное, теоретически ничего не мешает храму не облекаться в формы XV века, а скомбинировать конструктивные наработки модернизма и постмодернистскую интерпретацию модернизма. Таким, например, получился Георгиевский храм на Поклонной горе.

Храм Георгия Победоносца на Поклонной горе. Источник: wikipedia.org

В своё время он считался передовым, но сейчас можно сказать, что он так и не стал более современным, чем другие храмы середины девяностых. Он просто цитировал, компилировал и трансформировал иные образы, нежели его современники, в которых угадываются древнерусские храмы.

И если светская архитектура постепенно переросла концепцию «города пленённого земного шара», то церковное зодчество по инерции продолжает противопоставлять себя окружению, замыкаясь в собственном нарративе, воспроизводя привычные образы, которые с каждым годом всё меньше справляются с функцией эстетического и функционального удовлетворения, но до сих пор решают проблему узнаваемости.

Иначе говоря, не существует какого-то запрета на новые формы и нестандартные решения для церковной архитектуры, что подтверждают нестандартные православные храмы разных годов постройки, не отсылающие своим видом к дореволюционным прототипам. Но по историческим, культурным и иным причинам церковная архитектура выбрала и заняла оптимальную нишу в ушедшей эпохе.

 

какую церковь можно считать современной

Макаров: Все церкви, которые строились в последние десятилетия, являются современными не потому, что построены в наше время, а совсем по другой причине. В течение 70 лет строительство храмов было запрещено, а репрессивные действия в отношении религии надолго оставили в памяти верующих людей боль потерь. И вполне естественным после снятия запрета было начать восстанавливать утраченную или повреждённую архитектуру.

Но ключевой момент в том, что желание строить новые храмы в формах исторической архитектуры совпало с довольно развитым концептуально на тот момент постмодернизмом, а он как нельзя лучше подходил для подобного рода реконструкций, более того, он подразумевал это. Поэтому, с одной стороны, церковная архитектура последних десятилетий оказывается одновременно и современной в силу того, что проявляет идеи постмодернизма, который мы застали, а с другой — она устарела, потому что мы ещё не видим ни одного примера, который бы перерос идеи цитирования, копирования и заигрывания с историей.

Думаю, что современными можно в полной мере сейчас считать те храмы, которые предлагают, кроме свежего архитектурного образа, не обязательно при этом принципиально нового, ещё и проработку гибких социальных сценариев приходской жизни, взаимодействие с городом, незамкнутость, экономическую устойчивость. В эстетическом плане современность будет проявляться в минимизации декора, уменьшении формального копирования и эстетизации оставшихся архитектурных деталей.

 

Почему духовенство не приемлет новые формы

Макаров: Есть исторические, социологические, антропологические, теологические, философские и ряд других причин. Если обобщить, во многом на современное храмостроение повлияла история XX века. Желание восстановить утраченное после смены курса политики в 90-х наложилось на период в архитектуре, в котором деконструкция и цитирование являлись частью основного инструментария архитекторов.

Найденный подход к церковной архитектуре оказался настолько удачным и уместным в течение долгого времени, что преодолеть его непросто. Недостаточно сказать «нам нужны современные храмы, потому что мы живём в XXI веке», для этого важно иметь ещё и теологическое, философское обоснование окружающих культурных процессов, которое даст дополнительные опоры в формотворчестве.

Возможно, тема теоэстетики, которая получила развитие в последние годы в церковной академической среде, выведет понимание церковного искусства на следующий уровень, а пока мы имеем в наличии аргументацию эскапизма и борьбы с модернизмом.

Якубчук: Существенная часть православного сообщества очень болезненно воспринимает, по сути, абсолютно бытовой вопрос церковной жизни отдельного прихода. С одной стороны, это следствие централизации церковной власти: бытовой вопрос отдельного прихода почему-то становится центральной темой для обсуждения всего сообщества. С другой — это побочная черта нашего неофитства.

Мы склонны воспринимать весь церковный уклад изосакрально. То есть для нас поначалу одинаково священны заповеди Христа, форма подсвечников в храме и случайные слова бабули на свечном ящике. Мы всё принимаем настолько близко к сердцу, что всё это считаем незыблемым. Получается парадокс. Неспособность породить новые формы в церковной архитектуре и в церковных искусствах является следствием нашей «церковной молодости»: количество активных верующих за последние 30 лет быстро выросло, все это для нас ещё ново, и мы пока не способны без оглядки на прошлое самостоятельно творить новые формы церковного быта и церковной культуры. Мы к этому придём.

 

ГЛАВНЫЕ тренды в церковном строительстве

Макаров: Есть несколько трендов, часть из которых связана с очередной ревизией истории и использованием тех исторических архитектурных форм, которые не так часто интерпретировались в течение трёх десятилетий.

Например, храм Покрова в Ясеневе «закрыл гештальт» с русско-византийской темой. Непонятно, будет ли иметь долгое продолжение «имперского» направление после собора Сретенского монастыря, храма Вооружённых сил и храма святого князя Владимира в Тушине.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Ясеневе. Источник: Андрей Колычев / panoramio.com

Особо можно выделить наметившиеся два направления, которые могут стать основными: небольшие невысокие храмы, которые проще содержать общине, и храмы-комплексы, которые в одном простом или развитом объёме содержат помещения как для богослужений, так и для приходской деятельности. К первым относится храм Серафима Саровского в Кожухове, ко вторым — храм св. Игнатия Богоносца в Новогирееве и храма св. Сергия Радонежского на Ходынском поле.

Якубчук: Для себя я отличаю следующие тенденции в современном строительстве церквей: величие, сказочность, утилитарность. Величие призвано поражать масштабом, демонстрировать силу, власть, укоренённость в пространстве и времени. Типичные представители — храм Христа Спасителя и новый собор в Сретенском монастыре. Мне представляется, что это в основном проекты, так или иначе связанные с государством.

Храм Воскресения Христова и Новомучеников в Сретенском монастыре

«Сказочные» храмы характеризуются историческими формами, осознанными через графическую культуру эпохи модерна или современного фэнтези, в зависимости от кругозора авторов и заказчиков проекта. Лучшие храмы этого направления будто сошли с иллюстраций Билибина. Таковы проекты мэтра сегодняшнего храмостроения Андрея Анисимова. В печальном же случае мы получаем храм в Переделкине. Казалось бы, несправедливо ставить эти храмы в один ряд: одни академичны и тонки, другие — дистиллированный китч. Однако, у них есть общее стремление оказаться в сказке и сделать вид, будто кровавого для церкви XX века вовсе никогда не было. Это обычно спонсорские или рядовые храмы программы «200 храмов».

Княгиня на теремной башне. Иллюстрация к сказке «Белая уточка». Иван Билибин. Источник: artchive.ru

Иллюстрация к былине «Град Китеж». Иван Билибин. Источник: artchive.ru

Третье направление — утилитарное. В него я бы объединил все попытки решить вопрос с помещением храма минимальными средствами силами живой приходской общины. Это всевозможные вагончики, деревянные временные храмы, приспособление под храмы бытовых помещений, строительство экономных храмов в простейших формах.

Люди здесь зачастую без участия архитектора решают насущные задачи церковного быта и нередко находят достаточно изящные и простые решения. Это направление представляется наиболее устойчивым и перспективным. Его практики наименее подвержены идеологии и наиболее практичны. Это не всегда красиво, но всегда работает.

 

примеры для подражания в современной церковной архитектуре

Храм преподобного Серафима Саровского в Кожухове. Источник: moseparh.ru

Проект храма священномученика Игнатия Богоносца в Новогирееве. Источник: hram-gireevo.ru

Макаров: Не уверен, что есть конкретные примеры, которые могли бы цельно задать уровень, на который стоит равняться. Скорее, есть отдельные удачные решения в разных проектах. Более удачными мне видятся уже упомянутые храм Серафима Саровского в Кожухове, храм св. Игнатия Богоносца в Новогирееве, храм св. Сергия Радонежского на Ходынском поле.

Храм Преподобного Сергия Радонежского на Ходынском поле. Источник: Andreykor / wikimedia.commons.org

Храм Казанской иконы Божией Матери в Гаване. Источник: Ντμίτρι / wikimedia.commons.org

Якубчук: Грубо говоря, такой храм пока не построен. Из построенного самый близкий к моему личному ожиданию от церковной архитектуры сегодняшнего дня — Казанский храм в Гаване. Проект не назовёшь новаторским, но это просто хорошо. Очень тактичная постройка, удивительно точно следующая традиционным формам и при этом абсолютно свежая и современная.

 

Готовы ли в России к таким экспериментам

Макаров: Пока скорее нет, чем да, но в программе «200 храмов» имеется обратная связь по итогу строительства: типовые храмы первой волны, сделанные способом префабрикации, оказались очень негибкими и не такими дешёвыми, как ожидалось. Храмы второй волны были не типовыми и больше соответствовали нуждам прихода, но при этом использовали старый подход к застройке, что не всегда рационально задействовало территорию. Сейчас мы видим эксперименты с компоновкой храмов и приходских строений, думаю, вскоре и эстетическая проблема окажется в центре внимания.

Якубчук: Думаю, мы пока в стадии накопления запроса на новые формы. Этот запрос растёт естественным путем через смену поколений и рано или поздно приведёт к появлению действительно новых форм. В этом процессе очень важны бумажные проекты. Пока эти храмы собирают свою виртуальную паству в виде комментариев: «Ух ты! Я бы пошла/пошёл в такой храм!»

 

Почему на западе переход к современным формам случился намного раньше

Макаров: На Западе было всегда поступательное развитие церковной архитектуры параллельно с развитием всего остального искусства и культуры, без каких-либо драматических переходов. Там не было исторических факторов, которые бы удаляли из поля зрения деятелей культуры церковное искусство.

Якубчук: Никакого особого перехода, думаю, там не было. Идёт поступательный эволюционный процесс, не сильно тревожимый глобальными потрясениями, как это было у нас. Всё-таки гонения на церковь в советское время — это мощное тектоническое потрясение, по некоторым оценкам, превосходящее даже римские гонения раннехристианских времён. Мы как общество ещё не оправились от тех травм, архитектура — только следствие этой травмированности. Пока мы усиленно тоскуем по утраченному прошлому.

 

Чего ждать от церковной архитектуры в ближайшее время

Проект храма на Верейской улице

Макаров: В этом контексте сегодня неминуемо будет осуществляться поиск новых архитектурных подходов, так как, кроме эстетического запроса, на горизонте храмостроения постепенно вырисовывается необходимость обеспечить принципы устойчивого развития, проработать новые модели приходской экономики, не завязанной на попечителях, вступить в диалог с городской средой и так далее.

Эти изменения повлекут за собой и корректировку эстетики. Готова ли к этому церковь? И да и нет. С одной стороны, мы часто сталкиваемся с открытостью к новому на уровне приходов, священники порой сами предлагают очень нестандартные пространственные решения.

C другой — до сих пор приходится иметь дело либо с запросом исторической «безопасной» архитектуры, либо с эстетической самоцензурой на всех уровнях иерархии. Привычное выбирают не столько по желанию, сколько для уменьшения рисков, связанных с задержкой строительства из-за переделки проекта, из-за опасений, что проект отклонят вышестоящие органы.

Отчасти инерция историцизмов обусловлена отсутствием качественной альтернативы, которую бы могли предложить архитекторы сегодня. Но тут получается замкнутый круг: заказа на новую архитектуру храма со стороны церкви нет, хотя запрос постепенно нарастает, а архитекторы не предлагают новое видение, так как этого заказа нет.

Готическая светская и бытовая архитектура — Gothic secular and domestic architecture

Окна 1360-х годов, Старая ратуша ( Rathaus ), Регенсбург (построенный в 1245 году)

Готическая архитектура — это стиль архитектуры, который процветал в период высокого и позднего средневековья . Он произошел от романской архитектуры и сменился архитектурой эпохи Возрождения .

Готическая архитектура, зародившаяся во Франции 12-го века и продолжающаяся до 16-го века, наиболее известна как архитектура многих великих соборов , аббатств и церквей Европы. Это также архитектура многих нерелигиозных зданий, таких как замки , дворцы , ратуши , залы гильдий , университеты и, в меньшей степени, частные дома.

Хотя светская и гражданская архитектура в целом уступала по важности церковной архитектуре, значение гражданской архитектуры росло по мере развития Средневековья. Дэвид Уоткин , например, пишет о светской готической архитектуре в современной Бельгии : «Однако именно светская архитектура, залы гильдий и ратуши ее процветающих торговых городов делают Бельгию уникальной. Их великолепие часто превосходит современное. церковные основы, в то время как их декоративный язык оказал влияние на церкви, такие как Антверпенский собор ». Другим исключением была венецианская готическая архитектура , которая наиболее характерна для многих сохранившихся дворцовых фасадов.

Задний план

Политическая

В конце 12 века Европа была разделена на множество городов-государств и королевств. Территория, охватывающая современную Германию, южную Данию, Нидерланды, Бельгию, Люксембург, Швейцарию, Австрию, Словению, Чешскую Республику и большую часть северной Италии (за исключением Венеции и Папского государства ), номинально входила в состав Священной Римской империи , но местные правители пользовались значительными полномочиями. автономия. Франция , Дания, Польша , Венгрия , Португалия , Шотландия , Кастилия , Арагон , Наварра , Сицилия и Кипр были независимыми королевствами, как и Анжуйская империя , чьи короли Плантагенеты правили Англией и большими владениями в том, что должно было стать современной Францией. Норвегия попала под влияние Англии, в то время как другие скандинавские страны, страны Балтии и Польша находились под влиянием торговых контактов с Ганзейским союзом. Анжуйские короли принесли готические традиции из Франции в Южную Италию, а короли Лузиньянов представили французскую готическую архитектуру на Кипре.

По всей Европе в то время наблюдался быстрый рост торговли и связанный с этим рост городов. В Германии и Низменности были большие процветающие города, которые росли в относительном мире, в торговле и конкуренции друг с другом или объединялись для взаимного блага, как в Ганзейском союзе . Гражданское строительство имело большое значение для этих городов как знак богатства и гордости. Англия и Франция оставались в значительной степени феодальными и создавали величественную внутреннюю архитектуру для своих королей, герцогов и епископов, а не великие ратуши для своих бюргеров.

Религиозный

Католическая церковь преобладала в Европе в это время, воздействуя не только веру , но и богатство и власть. Епископы назначались церковью и часто правили как виртуальные князья большими владениями. В периоды раннего средневековья наблюдался быстрый рост монашества с преобладанием нескольких различных орденов, широко распространявших свое влияние. Прежде всего, это были бенедиктинцы , количество монастырей которых значительно превосходило число других в Англии. Часть их влияния заключалась в том, что они стремились строить в городах. В Cluniac и цистерцианские Приказы были распространены во Франции, большой монастырь в Клюни , установив формулу хорошо спланированного монашеского сайт , который был затем влиять на все последующее монашеское здание, в том числе внутренних помещений, на протяжении многих веков.

Географический

С 10 по 13 века романская архитектура стала общеевропейским стилем и манерой строительства, затронувшими здания в таких далеких странах, как Ирландия, Хорватия, Швеция и Сицилия. На ту же обширную географическую территорию тогда повлияло развитие готической архитектуры, но принятие готического стиля и методов строительства различались от места к месту, как и выражения готического вкуса. Близость некоторых регионов означала, что современные границы страны не определяют разделения стиля. С другой стороны, некоторые регионы, такие как Англия и Испания, обладают определяющими характеристиками, которые редко встречаются где-либо еще, за исключением тех мест, где они были перенесены странствующими мастерами или перемещенными епископами. Региональные различия, которые очевидны в романский период, часто становятся еще более очевидными в готике.

Доступность местных материалов повлияла как на строительство, так и на стиль. Во Франции был легко доступен известняк нескольких сортов, причем очень тонкий белый известняк Кана использовался для скульптурного декора. В Англии был крупный известняк и красный песчаник, а также темно-зеленый мрамор Пурбек, который часто использовался для архитектурных элементов.

В Северной Германии, Нидерландах, Северной Польше, Дании и странах Балтии местный строительный камень был недоступен, но существовала сильная традиция строительства из кирпича. Возникший в результате стиль, кирпичная готика , в Германии и Скандинавии называется «Backsteingotik» и ассоциируется с Ганзейским союзом. В Италии для укреплений использовался камень, но для других построек предпочитали кирпич. Из-за обширных и разнообразных отложений мрамора многие здания были облицованы мрамором или остались без отделки фасада, чтобы это могло быть сделано позже.

Доступность древесины также повлияла на стиль архитектуры, в Скандинавии преобладали деревянные здания. Доступность деревянных конструкций повлияла на методы строительства крыш по всей Европе. Считается, что великолепные крыши из балок-молотков в Англии были созданы как прямой ответ на нехватку длинных прямых выдержанных пиломатериалов в конце средневекового периода, когда леса были вырублены не только для строительства огромных крыш, но и для судостроение.

Объем

Новые города, градостроительство и урбанизация

Несколько новых городов были основаны в Европе в период высокого и позднего средневековья. Начиная с 12 века, урбанизация снова начала медленно распространяться по Европе, где городское развитие после падения Римской империи в целом было остановлено или имело очень ограниченные масштабы. Со временем, по мере того, как города росли и создавались новые, это стимулировало политическое развитие, которое постепенно начало бросать вызов господствовавшей в то время феодальной системе . Растущая мощь городов отражалась в возведении ратушей, гильдий и других коммерческих и общественных зданий. Как отмечалось выше, региональные различия в структуре политической власти отражаются в архитектуре средневековых городов.

В то время как большинство городов в готическую эпоху росли в течение длительного периода более или менее случайным образом, есть несколько примеров централизованного городского планирования того периода. Несколько новых городов, спроектированных по сетке, были основаны на юге Франции в 13 и 14 веках, где они известны как Бастиды . У этих городов и поселков были свои особенности: «Целенаправленно построенные на незанятой земле, эти бастиды сразу же отличались от старых средневековых деревень с извилистыми улочками, которые волей-неволей росли на протяжении десятилетий. Бастиды приняли правильную квадратную сетку древних римских городов с рыночная площадь с аркадой в центре. В большинстве случаев церковь располагалась сбоку от площади, указывая на приоритет, отдаваемый торговле ». Город Эг-Морт на юге Франции — необычно большой пример сознательно переработанного, если не совсем нового, города.

В Англии был задуман симметричный план, но так и не был реализован полностью для Нью-Винчелси , одного из так называемых портов Чинкве , виноторговых постов в Кенте и Сассексе . Англия также является местом, которое считается самой старой чисто жилой улицей с ее оригинальными зданиями, все сохранившимися в целости и сохранности в Европе, Vicar’s Close в Уэллсе, Сомерсет , запланированной улице, датируемой 1360-ми годами. В Уэльсе Эдуард I построил серию замков и прилегающих к ним новых городов в рамках политики поселения с намерением умиротворить недавно завоеванное княжество Уэльс. Кернарфон и Конуи — два таких запланированных города с регулярной планировкой.

• Градостроительство

• План Карнарфона , Уэльс, от 1610 года, на котором изображен кастральный город, основанный в Уэльсе, чтобы «проиллюстрировать более символическим, чем стратегическим образом, силу Англии».

Колокольня Гента , начатая в 1313 году Яном ван Хельстом и Яном Брукаром. (современный шпиль) Палаццо Публико и Пьяцца дель Кампо, Сиена.

Не только новые, основанные города имели обширные строительные нормы. В Лондоне , Флоренции , Париже , Венеции и во многих небольших городах Испании и Италии были правила, касающиеся не только высоты и формы зданий, но также, например, регулирования ширины улиц, проекции крыш и правил, касающихся удаления отходов, дренажа и пожара. правила. Площадь Пьяцца-дель-Кампо в Сиене , Италия, является одним из самых ранних примеров «согласованного городского планирования в эстетическом плане, возможно, впервые со времен античности». Официальные правила, регулирующие размеры дворцов, выходящих на площадь, датируются 1298 годом. На знаменитой площади доминирует Палаццо Пубблико , ратуша. С ростом благосостояния и растущим чувством гражданской гордости ратуши, такие как Palazzo Pubblico, часто становились демонстрацией растущего доверия городов. В городах северной Италии это развитие началось рано, и многие готические ратуши и другие городские памятники в значительной степени сохранились до наших дней.

За пределами Италии наблюдался сильный рост торговли, не в последнюю очередь в Нидерландах , а также вдоль рек Рейн и Рона . Современная Бельгия по праву славится своими хорошо сохранившимися средневековыми городами, такими как Брюгге и Гент , и своим богатым наследием некоторых из лучших готических архитектурных сооружений, таких как огромные ратуши Монса , Гента , Лёвена и Ауденарде .

Любек , основанный в 1143 году, быстро зарекомендовал себя как центр Ганзейского союза и источник вдохновения для городов, основанных и расширяющихся в регионе Балтийского моря, поскольку торговые пути в этом районе становились все более важными. Пример Любека повлиял и способствовал аналогичному архитектурному развитию во многих городах в этом районе, хотя, конечно, с местными вариациями. Среди ярких примеров таких ганзейских городов с богатым средневековым наследием — Висбю , Таллинн , Торунь , Штральзунд и Висмар . Для многих из этих городов характерно широкое использование кирпича в стиле так называемой кирпичной готики .

• Гражданская гордость: ратуши

• Старая ратуша в Торуни , построенная в 1259 году, построенная в основном в 14 веке, изначально не только занимала городской совет , но и выполняла коммерческие, хозяйственные и представительские функции.

Замки, крепости и военные сооружения

Немногие страны Европы могут соперничать с Испанией по количеству хорошо сохранившихся готических замков, в основном датируемых 15 веком. Типичными примерами этих зачастую суровых, строго военных сооружений являются замки Торрелобатон , Эль-Барко-де-Авила и Монтеалегре . Нетипичным, но изобретательным произведением готической архитектуры является полностью круглый замок Беллвер на острове Майорка , построенный в 1300-14 годах для Якова II Майорки архитектором Пере Сальва.

Во Франции в период позднего средневековья, особенно во время Столетней войны, было построено большое количество новых феодальных замков и городов-крепостей. Как правило, французские замки того времени были сосредоточены либо на круглой, либо на многоугольной цитадели. Примеры включают замки в Жизоре и Провене .

В некоторых частях нынешней Польши и стран Балтии крестоносцы- тевтонские рыцари построили замки, так называемые Орденсбурген, в недавно завоеванных областях. Бывшая штаб-квартира ордена крестоносцев в замке Мальборк ( нем . Мариенбург ) в Польше вместе с Папским дворцом в Авиньоне является одним из величайших светских зданий средневековья. Другие примеры включают Квидзын (Польша) и Турайда (Латвия).

Многие города Европы в то время были защищены более или менее обширными городскими стенами . Известные образцы все еще сохранившихся готических городских стен все еще окружают исторические центры Каркассона , Франция, Таллин , Эстония и Йорк , Англия.

Университеты и школы

Колледжи Оксфордского и Кембриджского университетов в Англии представляют собой выдающийся образец английской готической архитектуры. Источником вдохновения для этих английских колледжей является не архитектура монастырей, а, скорее, особняки 14-15 веков . Первоначально структура колледжей развивалась бессистемно, но Новый колледж в Оксфорде , основанный в 1379 году, с самого начала получил запланированную структуру, сосредоточенную на четырехугольнике и монастыре . Архитектурный ансамбль, включающий зал, часовню, библиотеку и жилые помещения, был спроектирован Уильямом Винфордом . Эта концепция получила дальнейшее развитие в Куинз-колледже в Кембридже в 1440-х годах, вероятно, по проекту Реджинальда Эли . Образец колледжа, вдохновленного монашеской архитектурой, можно найти в Париже, в College des Bernardins. Это здание, ранее входившее в состав Парижского университета, было заказано в 1245 году аббатом Стефаном Лексингтонским и построено в цистерцианской архитектуре .

Больницы и богадельни

Организация и практика больничной системы в средневековой Европе произошли от христианского монашества . Но в средние века были созданы как специально построенные, иногда специализированные больницы, так и богадельни , предназначенные для обеспечения жильем престарелых или длительно больных. В 13 веке городские общины постепенно взяли на себя заботу о больных. Что касается архитектуры таких специально построенных больниц, по крайней мере, в Англии, «основная планировка более крупных, специально построенных больниц была вполне последовательной. Большой« лазаретный зал »с рядами коек с каждой стороны размещал больных и немощных. часовня была на виду — забота о душе была так же важна, как и забота о теле ». Известные примеры богаделен включают Hôtel Dieu в Боне , Франция, Госпиталь Святого Креста в Винчестере , Англия, и Госпиталь Святого Духа в Любеке, Германия.

• Больницы и богадельни

• Больница Святого Духа, Любек.

Мосты

Среди самых впечатляющих достижений средневековой инженерии — строительство мостов, «сопоставимых с величайшими соборами того времени». Для мостов этого периода характерны типично готические оживальные арки. На таких мостах нередко находились магазины, часовни и другие постройки. Это все еще можно увидеть на Понте Веккьо во Флоренции (Италия). Другими прекрасными примерами сохранившихся средневековых мостов являются Пон-Сен-Бенезе или Пон-д’Авиньон , Пон-Валентре и Пон-д’Ортез , все во Франции, а также знаменитый Карлов мост в Праге (Чешская Республика).

Интерьер Риддерзаала («Рыцарский зал»), Гаага. (1256–96 гг., Реставрация XIX и XX вв.). В духе Вестминстерского зала.

Дома и дворцы

Чисто жилые и даже дворцовые постройки сохранились в нескольких французских городах. Папский дворец , резиденция Папы во время Авиньон папства , является одним из крупнейших и наиболее важных готических зданий в Европе. Частично сохранившийся Консьержери в Париже , бывший королевский дворец, представляет собой менее сохранившийся образец средневековой дворцовой архитектуры во Франции. Дом Жака Кера в Бурже и отель де Клюни в Париже являются примерами менее крупных (не королевских или папских), но все же роскошных городских резиденций позднего средневековья.

В самом конце готического периода Бенедикт Рейт в Богемии (современная Чешская Республика ), опираясь на местную традицию изысканного узора и изобретательности (так называемый Sondergotik ), лучше всего представленный Петером Парлером , создал некоторые из наиболее сложных примеров. сложных сводов в готической архитектуре на Пражском Граде . Владислав Холл (построен 1493-1502) по REJT является крупнейшим светским зал позднего средневековья. Здесь и в так называемой «Лестнице всадников» (также в Пражском Граде) Рейт разработал уникальные своды: «Удивительный свод [Владиславского зала] может похвастаться переплетенными двояковыпуклыми или трехмерными ребрами, доходящими почти до пола. изобретательным является свод над Лестницей всадников с его извилистыми асимметричными усеченными ребрами ».

Замок Олите в Наварре , Испания, изначально был построен как оборонительный замок, но позже был преобразован в чисто жилой дворец для королей Наварры. Он был оборудован такими предметами роскоши, как сад на крыше, вольер , бассейн и львиное логово.

Прочие строения и постройки

Ряд средневековых верфей, особенно Drassanes в Барселоне , Испания и Венецианский арсенал в Венеции, Италия, сохранились до наших дней. Из этих двух Драссанес является наиболее чисто готическим строительным комплексом, в то время как венецианский арсенал, возможно, был самым важным — действительно, это был крупнейший промышленный комплекс в Европе до промышленной революции .

использованная литература

Светская архитектура | Британская история онлайн

СЕКУЛЯРНАЯ АРХИТЕКТУРА (прим. 1)

Общественные и коммерческие здания в районе 1838 г.

Самое раннее здание, которое использовалось для общественных собраний который у нас есть какие-либо архитектурные записи, был Старым или Высокий крест, который стоял на арене для боя быков и был снесен в 1784 году. Он принял окончательный вид. в 17023 г., когда к существующий аркадный рыночный приют; его шатровая крыша увенчан куполом, окруженным балюстрадой.Валлийский крест на северной окраине Хай Улица была похожей, но немного меньшей постройкой. который в 1706 году получил верхний этаж для использования как караульное помещение. (прим. 2) К концу 18 века, несмотря на отсутствие адекватного административного центра, Бирмингем обладал несколькими общественными зданиями более специализированный вид, который сейчас исчез. (прим. 3) 1708 г. старое фахверковое здание. школы короля Эдуарда на Нью-стрит был заменен двухэтажным кирпичным строением с выступающие крылья, окружающие трехсторонний привокзальный двор.(прил. 4) Центральным элементом основного блока была башня. из четырех ярусов и купола, ниша на третьем сцена, содержащая фигуру Эдуарда VI. В Школа Blue Coat School, построенная в 1724 году, была расширена. облицована камнем в 17924 г., архитектор Джон Росторн. Его длинный четырехэтажный фасад, с центральный фронтон и ниши с фигурами мальчик и девочка в школьном костюме, выжили на восточная сторона кладбища Святого Филиппа до 1935 г. (прим. 5) работный дом на Личфилд-стрит, построенный в 1733 году, получил дополнительные крылья в 1766 и 1779 гг. (прим.6) и был описан Хаттоном как « резиденция джентльмена, чем шестисот нищих. (прим. 7) Больница общего профиля в Летнем переулке, здание госпиталя продолжавшийся с 1769 по 1779 год, был значительным трехэтажное строение, также имеющее вид грузинского загородного дома; два крыла в одном стиль были добавлены в 1790 году. (прим. 8) Две важные гостиницы 18 века были Королевским отелем в Темпл-Роу (прим. 9) (1772 г.) с элегантным залом для собраний и Курицей и цыплят на Нью-стрит (1798 г.), его балкон фронт приписывается Джеймсу Уайатту.(прим.10) Поразительное классический фасад Королевского театра на Нью-стрит был спроектирован в 1777 году Самуэлем Вяттом (прим. 11) в стиле которые для элегантности и изысканности должны иметь был далеко впереди всего в Бирмингеме в время; он пережил пожары 1792 и 1820 годов и был окончательно снесен в 1902 г. (ссылка 12). склад, ранее на перекрестке с Лайонел-стрит и Ливери-стрит, датируемая 1787 годом и также являвшаяся разработан Сэмюэлем Уайеттом; он был поврежден бомбы во Второй мировой войне и снесли в 1950 г.(прим. 13) Прекрасное кирпичное здание на Саффолк-стрит, вероятно начиная с 1770-х годов, здесь размещались офисы Бирмингемского канала и сформировал вход к Старой пристани. Он состоял из центральной восьмиугольной блок, окруженный эллиптическими арками; помимо этих были двухэтажные клеммники с венецианскими окна. (прил. 14)

Первое административное здание важного значения была государственная канцелярия, возведенная на Мур-стрит в 18057. (прим. 15) Это была работа Уильяма Холлинза, местный архитектор и скульптор, а его фасад был внушительный, хотя и не особо вдохновляющий дизайн.Выше рустованное основание, основной этаж состоял из шести заливов, разделены парными ионными колоннами, поддерживающими антаблемент и парапет с балюстрадой. Другой здание Холлинза, снесенное в 1957 году, было Главный диспансер на Юнион-стрит (1808 г.), который центральный блок с фронтоном, три отсека разделены пилястрами с рифлеными капителями, показывающими Египетское влияние. Нижние боковые крылья соединялись с основным блоком перегородками, содержащими дверные проемы. Установить в арочной нише над центральной вход был панно символической скульптуры, почти конечно сам архитектор.(прим. 16) Скульптура Холлинз также является признаком Бирмингемского Доказательства. Дом на Банбери-стрит, построенный в 1813 году (ссылка 17). здание, спроектированное Джоном Хортоном, архитектором и Строитель Деритенда, (прим. 18) имеет двухэтажный кирпичный фасад. с центральным изогнутым фронтоном. Ниже этого и выше главный дверной проем представляет собой полукруглую нишу, содержащую прекрасную резную группу, состоящую из оружия, флаги и гербы.

Большой рыночный зал, спроектированный Чарльзом Edge, был построен между 1828 и 1835 годами.(прим.19) главные входы с двух сторон были обращены к Быку Ринг и Вустер-стрит, а вдоль Белла Улица, где отваливалась земля, была ряд цокольных магазинов. Над рустованным подвал у здания был высокий круглоголовый окна; каждый вход был окружен массивными Дорические колонны, поддерживающие антаблемент. Хотя превратившийся в снаряд в результате действий противника в 1940 г. стены здания еще стояли в 1962 г. (прим. 20)

В 1830 г. здесь была ратуша, также использовавшаяся для концертов, был приобретен на перекрестке Конгрев Улица и улица Райская.Среди конкурирующих архитекторами его дизайна были Чарльз Барри и Томас Рикман, но промоутеры выбрали Схема молодого Дж. А. Хэнсома и его партнера Э. Велч. Здание должно было иметь форму классический храм, основанный на храме Кастора и Поллукса в Риме. Вскоре стало очевидно, что средства были недостаточно для этой амбициозной схемы: подрядчики подали слишком низкую цену и к 1834 г. архитекторы, как часть поручителей, сделали банкрот. В следующем году Чарльз Эдж был назначен ведущим архитектором, но работа все еще продолжалась задерживается из-за финансовых трудностей и строительства не был завершен до 1849 года.В частности интерьер пришлось изменить, чтобы вместить огромные орган предоставлен музыкальным комитетом Главная больница. (прим. 21) Внешне кирпичная конструкция облицована мрамором Англси и состоит из периферийный храм коринфского ордена, воздвигнутый на высокий рустованный подиум. Архитектурная слабость здания заключается в том, что эта резкая горизонтальное деление не отражается внутри, где зал поднимается через оба этажа. Таким образом, эффект подиума ослаблен множеством узких круглоголовых отверстий, в то время как нет возможности для впечатляющий вход, к которому ведут ступеньки, на уровень самого храма.Тем не менее, когда это было завершено, ратуша была безусловно лучшей публикой здание в Бирмингеме и предмет гордости его обитателям.

ОБЩАЯ ДИСПАНСЕР В БИРМИНГЕМЕ

Классическое возрождение принесло городу много пользы. меньшие здания в 1820-х и 1830-х годах. Они были в основном расположен между Энн-стрит (ныне Колмор Ряд) и верхний конец Нью-стрит, район которые до этого периода оставались неразвитыми. Ярким примером является выставочный зал Томаса Рикмана для Общества художников (1829 г.) с его Коринфский портик, выступающий над тротуаром в Новая улица.(прим. 22) Почти единственный выживший — тот же самый здание архитектора для Birmingham Banking Компания (ныне Midland Bank) построена в 1830 году. на пересечении улиц Ватерлоо и Беннеттс Холм. (прим. 23) Бывшая станция на Керзон-стрит, до сих пор используется в качестве товарного склада, был последним важным построение в этой традиции. Он был разработан Филипом Хардвик, архитектор Большой арки в Юстоне, (ссылка 24) и открыт в 1842 году. Высокий главный блок, первоначально с залом бронирования, перед ним стоят четыре гигантских Ионные колонны в окружении арок, дающих вход на вокзал.Впечатляющий индустриальный здание этого периода — бывшее гальваническое работы господ Элкингтона, построенные над Бирмингем и канал Фазли на Ньюхолл-стрит а с 1951 г. — Музей науки и промышленности. Говорят, что он был разработан Иосией Мэйсоном (ссылка 25). и был призван быть привлекательным для посетителей своим длинный лепной фасад, классическая веранда, прекрасная лестница и большие выставочные залы.

Первое здание в стиле готики, появившееся в Улицы центрального Бирмингема, вызвавшие немалый ажиотаж, были перестроены и увеличены в размерах. Школа Эдуарда, спроектированная Чарльзом в 1833 году. Барри (прим.26) и снесен в 1936 году. Его использование стиля начала 16 века с его сильным вертикальным акцентом. и его ряды остроконечных контрфорсов предвещают его работа в Вестминстерском дворце. Другая готика структура, очевидно, под влиянием школы здание, это Королевский колледж на Парадайз-стрит, датируется 18435 годом и спроектирован Друри и Бейтман; (прим. 27) он был переоборудован в 1904 году.

Вторая половина XIX века, когда огромный рост общественных и коммерческих зданий в центре Бирмингема, был период большое разнообразие архитектурных стилей.У всех было немного историческая основа и многие находились под влиянием континентальные модели. Со временем тенденция было использовать все более и более щедрый орнамент и для облицовки из обычного камня или лепнины прошлых лет уступить место таким материалам, как формованный кирпич, терракота, полированный гранит и мозаика. Недавно построенная улица Корпорации вызвала большое восхищение. в конце 19 века, когда постройки в нем говорили, что они ‘демонстрируют приятное разнообразие ракурсов, высота и архитектурный стиль резко контрастируют к тусклому единообразию, царящему в великих магистрали других городов ».(прим. 28) Совсем недавно приговор Викторианскому Бирмингему: « в массовом порядке ». эффект — архитектурные джунгли ». (прим. 29) Большинство важные новостройки в городе были работой местных архитекторов, таких как Йовилл Томасон, Дж. Х. Чемберлен, Дж. А. Коссинс и У. Х. Уорд. (прил. 30) В начале периода сдержанный стиль Возрождения. использовался для Института Бирмингема и Мидленда (ссылка 31) лондонским архитектором Э. М. Барри. Открытый в 1858 году, он имеет коринфский орден на верхние этажи и закругленный угол на стыке Рэтклифф-плейс и Парадайз-стрит.Центральный Библиотека выдачи, которая примыкает к нему, получила подобный фасад спустя десять лет. После большого пожара 1879 г. (прим. 32) фасад библиотеки был восстановлен на старые линии, но расширение на Эдмунд-стрит и оригинальный интерьер справочной библиотеки (ссылка 33) (оба открыты в 1882 г.) были выполнены Мартином и Чемберлен. Использование мозаики во внешнем и декоративных металлических изделий местного производства характеристика творчества Дж. Х. Чемберлена. An дополнение к Институту Мидленда на Парадайз-Стрит (Дж.Х. Чемберлен 1881 г.) — яркая готика. дизайн и вообще этот стиль считался подходит для зданий с любыми учебными функция. Колледж Мэйсона (Дж. А. Коссинс, 187580) и Муниципальная школа искусств (Дж. Х. Чемберлен). 1885) — два ярких примера. Другие известные Готические постройки — это биржа в Стефенсоне. Place (Эдвард Холмс 1865) и бывший либерал Клуб (J. A. Cossins 1885) на перекрестке Эдмунда Улица и улица Конгрив. Чемберлен Мемориальный фонтан на Чемберленской площади также Готика, как и балдахин, напоминала миниатюру. Мемориал Альберта, который раньше стоял над статуя Джорджа Доусона поблизости.Они были возведены в 1880 и 1881 годах соответственно, обе работы Дж. Х. Чемберлена. Тяжелый стиль Возрождения, становясь все более и более нарядным и в последнее время показывая влияние Второй французской империи, также пользовались большим успехом, особенно для коммерческих здания. Стиль ренессанс использовался в Snow Станции Хилл и Нью-Стрит, а затем и впечатляющие новые здания вдоль северной стороны расширила Colmore Row. Дом Совета, разработан Йовиллом Томасоном и начат в 1874 году. дает самый грандиозный пример.(прим. 34) Верхняя в историях главного фасада нанесен коринфский заказать с обогащенным фризом и карнизом. Мозаичные фигуры заполняют арку над центральным портиком. а в главном фронтоне — символическая скульптура. и во вспомогательных сегментарных фронтонах у р. углы. Передний ряд венчает купол внизу. который внутри представляет собой парадный вестибюль и лестницу. Набор тщательно обставленных гостиных занимает главный этаж. Городской музей и Художественная галерея, построенная за Домом Совета в 1884 году, продолжает основные линии более раннего строительства на его фасад на Конгрев-стрит, коринфский орден повторяется на верхнем этаже большого входной портик.Однако рядом с этим высокий часовая башня с пирамидальной черепичной крышей показывает признаки разрыва с классической традицией. Расширение Дома Совета (1912 и 1919), который соединен с оригинальной картинной галереей мост через Эдмунд-стрит, возвращается к стилю Возрождения в одной из его версий 20-го века.

После Дома Совета следующая достопримечательность в Архитектурной историей Бирмингема было здание Судов Виктории на Корпорации Стрит. (fn.35) Конкурс на дизайн выиграла компания Aston (позже Сэр Астон) Уэбб и Э. Ингресс Белл, фундамент был заложен в 1887 году. Здание находится во французском отечественный стиль c . 1500 примерно соответствует до «раннего Тюдоров» в Англии и внешних работа выполнена в темно-красной терракоте. Группировка неформальная, большой зал с его фланговые восьмиугольные турели слегка отодвинуты от фасад улицы между остроконечными крыльями. Все возможные поверхности покрыты декором, но это хорошо выполнено и соответствует основным дизайн.Представлено много скульптур, в том числе статуя королевы Виктории Гарри Бейтс и символические фигуры, разработанные Уолтером Крейном. Внутри большой зал также богато декорирован. открытая крыша из бруса и витражи окна. Здание, построенное в 1891 г., было всеобщее восхищение и многие его особенности, в том числе использование декоративной терракоты, стало отождествляется со стилем «Бирмингем» в архитектуре. (прим. 36)

Сэр Астон Уэбб также отвечал за проектирование зданий Бирмингемского университета на город Эджбастон между 1900 и 1909 годами.(прим. 37) Его группа из красного кирпича располагалась по геометрическому плану и состоял из полукруглого ряда с куполообразным блоки, расходящиеся за ним, и прямой диапазон поперек диаметр полукруга. Эти здания все еще неполный, так что никогда не было возможности оцените схему такой, какой ее задумывал архитектор; с другой стороны, ограничения этого типа макет для расширяющегося учреждения стали только слишком очевидно в более поздние годы. Самый яркий Особенностью группы является высокая отдельно стоящая башня с часами внутри полукруга, построенного как памятник Иосифу Чемберлен и по образцу колокольни в Сиена.Среди дополнительных корпусов университета между двумя мировыми войнами возведены Студенческие Union (1930), St. Francis Hall (1937), оба автора Х. В. Хоббисс в стиле Тюдоров и цирюльник Институт изящных искусств (1939) по проекту Роберта Аткинсон и профессор Т. Бодкин. Прекрасный наездник статуя Георга I из Дублина стоит во дворе Института парикмахера. К северо-западу от сайт университета — Госпиталь Королевы Елизаветы (Ланчестер и Лодж, архитекторы) (ссылка 38), вместе с Университетской медицинской школой, образованной самая большая застройка в Бирмингеме во время период между двумя мировыми войнами.

В центре города монументальный эффект общественные здания возле ратуши всегда должны иметь были омрачены тем фактом, что они были построены по частям на сравнительно ограниченных участках. Разные идеалы городской планировки были актуальны в 1930-е гг. когда планировался новый общественный центр на севере Брод-стрит. (прим. 39) Неогрузинское произведение Т. Сесила Ховитта квартал муниципальных образований (ныне Баскервиль Дом), единственная часть схемы, которую предстоит достроить перед Второй мировой войной, находится за широкий формальный сад.Зал Памяти, стоя в одном углу сада был построен как военный мемориал в 19234 г. по проекту Кука и Крутить; это восьмиугольное куполообразное сооружение Портленда камень и включает бронзовые статуи Альберта Тофта представляющие вооруженные и женские службы. На на противоположной стороне Брод-стрит Бирмингем Муниципальный банк (Т. Сесил Ховитт, 1933) и бывший масонский храм (Р. Сэвидж), в 1961 г. преобразован в инженерно-строительный центр, находятся в той же классической традиции.Еще один большой здание этого периода — штаб пожарной бригады (Х. Хамфрис, 1935 г.), построенное из кирпича с каменные перевязки в более домашнем грузинском стиле и занимает участок площадью два акра на северный конец улицы Корпорации.

Самые большие изменения, запланированные для центра Бирмингема после Второй мировой войны, были в связь с новой схемой Внутренней кольцевой дороги, началось в 1957 г. (прим. 40) Помимо жилья и школ, большинство новостроек, построенных к 1961 г., были коммерческого характера, и многие из них были размещены на конечно по новой дороге.Они включают длинный ряд магазинов и офисов на Smallbrook Ringway и несколько высоких кварталов, примыкающих к проектируемому многоуровневому торговому центру на Булл Ринг. В Холлоуэе Хед и Дартмут-стрит кварталы плоского построены фабрики для размещения небольших промышленных фирмы, вытесненные схемами редевелопмента. (прил. 41) Среди других масштабных новостроек — универмаг Rackhams на улице Корпорации (T.P. Bennet & Son), Five Ways House на Ислингтон-Роу (Коттон, Баллард и Блоу) и Бирмингем Здание Торгово-промышленной палаты в Эджбастоне (Дж.Х. Д. Мадин). Все это выполнено в современный стиль середины 20 века, ничем не обязанный к историческому прецеденту. Во многих случаях они возвышаются над окружающими зданиями и дать Совершенно новый горизонт города.

Большие изменения произошли и на сайт университета с 1957 г., где ведется разработка действуя в соответствии с общим планом сэра Хью Кассон и Невилл Кондер. (прим. 42) Это обеспечивает открытое пространство к северу от исходного диапазона «диаметров», с новой библиотекой (Вернер Рис, Лоуренс и Митчелл, 1960) на оси центрального автомобиля Aston Webb. особенность.К востоку от открытого пространства — искусство здание факультета (1961 г.) тех же архитекторов, а на его западной стороне биологические лаборатории (Плейн и Лейси), дом для персонала и трапезная (Кассон и Кондер) были близки к завершению в 1962 году. Химические лаборатории (Playne and Lacey, 1961) имели был возведен к западу от первоначального полукруга. Дальше на север большая территория за Pritchatts Road. был предназначен как место для общежитий.

Статуя лорда Нельсона работы сэра Ричарда Вестмакотта была установлена ​​на арене для боя быков в 1809 году.Другой статуи в городе включают статуи сэра Роберта Пила Питером Холлинзом (1855), ныне в Калторп-парке; Джозеф Стердж от Джона Томаса (1862) в пяти Способы; Джеймс Ватт Александра Манро (1868) и Джозеф Пристли Ф. Дж. Уильямсоном (1874 г.), оба в Рэтклифф Плейс; Джордж Доусон, Томас Вулнер (1881), сейчас находится в Справочной библиотеке Бирмингема; Королева Виктория Томаса Брока (1901) в Виктории Квадрат. Есть также статуи принца-консорта. Дж. Х. Фоули (1868) и королевы Виктории Вулнер (1887 г.) в Доме Совета.(прим. 43) В 1956 г. бронзовая группа Уильяма Блоя, представляющая Мэтью Бултон, Джеймс Ватт и Уильям Мердока, была возведена за пределами Колледжа Торговля на Брод-стрит. (прим. 44)

Внутренние постройки в районе 1838 г. (прим. 45)

Два важных обнесенных рвом дома, усадьба и пасторский дом, входивший в средневековую деревня Бирмингема. Оба наконец исчезли в XIX века и мало что известно об их история архитектуры. (fn.46) Самая старая светская постройка выжить в центральной части современного города — это гостиница «Корона» в Деритэнде. Это было идентифицировано с «деревянным особняком», увиденным Лиланд, когда он вошел в город в 1538 г. (прим. 47) здание было задумано Тулмином Смитом, который владел имуществом в середине 19 века, на сегодняшний день до 1400 года. (прим. 48) Характер строения, однако предполагает, что он был перестроен в начале 16-ый век. Дом двухэтажный и двухэтажный. погреб, нижняя часть преимущественно кирпичная, а верхняя рассказ, который разнесен с двух сторон, сохранив многое оригинального деревянного каркаса с короткими шипами.В на фасаде улицы есть большие фронтоны на каждом конце и небольшой остроконечный выступ над центральным дверным проемом. Этот выступ поддерживается изогнутыми кронштейнами на уровень первого этажа и внутренне образует часть так называемого «галерейного зала» над залом; его штукатурка потолок украшен геральдической лилией и двумя звездами. устройств. (прим. 49) Каждый из фронтонов по бокам имеет выпуклый брессуммер, вырезанный снаружи с рисунком переплетение арок. (прим. 50) Дом был разделен на многоквартирных домов в конце 17 века и обязан своим сохранение Тулмина Смита, который выступал против снос под благоустройство улицы на трех отдельных поводов.(прим. 51) Он полностью восстановил структуру в 1862 г. и добавлено кирпичное крыло, обращенное к Хит-мельнице. Переулок; это заменило некоторые из более ранних хозяйственных построек который образовал четырехугольник позади дома. (прим. 52)

Гостиница «Золотой лев» была еще одной выжившей фахверковые дома, которые, вероятно, стояли вдоль главная улица Деритенда на 16 и 17 веков. Он был снят в 1911 году и перестроен корпорация в парке Кэннон-Хилл. (прим. 53) Это даты с конца 16-го или начала 17-го века и является трехэтажное строение из двух этажей и мансард с современная кирпичная кладка внизу и фахверк вверху.Декоративные панели в обрамлении, выполненные в виде елочки и квадрантов, типичны для «черно-белых» домов западного мидлендса в этом районе. период. Несколько других примеров все еще существовали в старые улицы Бирмингема в конце 19-го век. (прим. 54) Стратфорд-хаус, который все еще стоит между Кэмп-Хилл и Мозли-роуд немного дом больше, чем «Золотой лев», но похожий персонаж. Говорят, что он был построен Авраамом. Роттон (прим. 55) и несет дату 1601 над дверным проемом.Первый этаж и задняя стена были отремонтированы. облицована кирпичом, но три фронтона и Двухэтажное остроконечное крыльцо сохранило елочку и квадрантная опалубка. Первоначальное здание состояло трех пролетов и путепровода; крыло лестницы был добавлен в начале 19 века. Дом, запланировано как древний памятник, сейчас используется под офисы, после реставрации c . 1955 г. с помощью гранта от Совета по историческим зданиям. (прим. 56)

Имеется мало свидетельств позднего 17 века. здание в Бирмингеме (фн.57) но можно предположить эта древесина, наконец, уступила место кирпичу в качестве домашнего строительный материал в это время. Следующие век увидел огромный рост числа элитных домов, как в центре города и на его северной и восточной окраинах. Многие из эти грузинские дома были преобразованы в промышленные использовать в качестве города в течение следующей сотни лет и большая часть остатка были снесены. (прим. 58) Первой важной группой, которая ушла, была Старая Площадь, в значительной степени разрушенная в 1882 году из-за строительства Корпоративной улицы.Площадь, на которую зашел улица посередине каждой стороны, датированная 1713 годом и состоял первоначально из 16 более или менее однородных двухэтажные дома, их пятирядные фасады имеют угловые пилястры, фронтонные дверные проемы и слуховые окна окна. В последние десять лет своей жизни доктор Джонсон был частым гостем в доме № 1, который тогда занимал его друг Эдмунд Гектор; обшивка из этого Дом сохранился в комнате в Астон Холле. (прим.59) Часть террасы в Темпл-Роу, вероятно, скоро построят после церкви Св. Филиппа (171119), просуществовала до 1957 г., когда его снесли, чтобы освободить место для современный магазин.Терраса состояла из узких трехэтажных кирпичных домов с каменными дверными проемами, оконными проемами, струнными рядами и перилами с балюстрадами. У некоторых из них изначально были коммерческие помещения. их. В 1762 году они были описаны как «высокие, униформные». и элегантный ‘и’ населен людьми удачливыми кто являются крупными оптовыми торговцами на производстве этого города. . . это самый высокий и благородный часть города Бирмингема ». (прим. 60) На протяжении всего 19 век террасу продолжали занимать производителями и профессионалами, в том числе высокая доля врачей.Почти неизменный Георгианский дом, с 1840 года занимаемый как дом Дингли. Отель, стоит на пересечении улиц Мур и Новая встреча-стрит. Он был построен в 1745 году для его собственное занятие Джозефом Смитом, торговцем железом и видный нонконформист. №№ 18 и 19 New Meeting Street образуют дом меньшего размера того же периода. Южная половина Ньюхолла Улица, бывшая проспектом, ведущим к Нью-Холлу. сам по себе, был разработан после частного акта Колмора 1747 г. Два дома 176069 г. на западной стороне. были снесены в 1960 г., более крупный (No.22) имеющий трехэтажный фасад из пяти пролетов с сегментной фронтон к дверному проему и обогащенные замковые камни. На площади Андертон на Уиттолл-стрит возвышается трехэтажный дом с центральным «голландским» фронтоном. во дворе домов поменьше. (прим.61) Это мысль был построен Исааком Андертоном, мастером по изготовлению игрушек, с . 1776 г., окружающие дома заняты его рабочие люди; Говорят, что Джон Уэсли остался на площади в 1794 году. Группа на северной окраине Easy Row по-прежнему преимущественно грузинский, несмотря на вставленные фасады магазинов и готика XIX века здание в его центре.Были построены оригинальные дома между 1769 и 1782 годами, и некоторые из них сохраняют хорошие дверные проемы с открытыми фронтонами и фрамугами. № 1719 г. были спроектированы как симметричный блок, центральный дом увенчан фронтоном. За углом на Грейт-Чарльз-стрит, три дома имеют аналогичные дверные проемы, а четвертый, №7, крупнее и несколько раньше.

Как с церковью Св. Филиппа и Темпл-роу, так строительство других церквей XVIII века, св. Варфоломея (1749 г.), Св. Марии (1774 г.) и Св.Павел (1779 г.), за ним последовали величественные дома с видом на их погосты; по словам Хаттона: ‘где бы ни возводили часовню, дома сразу же, как будто прикоснулся к волшебной палочке, прыгнуть в существование’. (прим. 62) Только возле места св. Варфоломея. один изуродованный дом (№ 1 Дженненс Роу) выжил, в то время как большая часть улицы Сент-Мэри была изменена как производственные помещения. С мая 1780 г. по март 1781 г. — выросли дома на площади Святого Павла. в количестве от трех до пятидесяти пяти.(прим.63) Сто лет спустя многие были заменены складами и мало кто занимался частной деятельностью. Некоторые еще стоят, но домашний характер площади был полностью потерялся. Фешенебельный пригород Ашстеда, заложенный в последнее десятилетие 18 века круглый часовня, принадлежавшая доктору Эшу дом, также быстро теряющий статус. (прим. 64) Как один из районы реконструкции корпорации после 1945 года, большинство оставшихся построек было снесено, но частично заброшенная терраса на южной стороне Эшстед Роу до сих пор сохраняет следы архитектурного различие.Его одиннадцать двухэтажных домов имеют трехсветные окна, разделенные колоннами, а дверные проемы увенчаны богатыми фризами и сегментные фронтоны.

За исключением Эджбастона, Бирмингем небогат дома, построенные в первые двадцать лет 19-го век — период, когда во многих городах выкладка террас, площадей и полумесяцев на крупномасштабный. В 1790 г. был реализован амбициозный план. началось между Кембридж-стрит и каналом который должен был состоять из полумесяца из 23 каменные дома, спроектированные Джоном Росторном и построен Чарльзом Нортоном.(прим.65) Три года спустя были завершены только фланговые крылья, а проект был провален из-за депрессия, вызванная французскими войнами. Пятерка сохранившиеся дома, представляющие восточное крыло, были преобразованы в Театр Полумесяца, их довольно простые каменные фасады сохранились в первозданном виде. В 19 веке этот район стремительно стал непригодным для жилой застройки из-за концентрации промышленности вдоль канал. Наполовину заброшенное выживание его ранней фазы — это в Кингстон-Роу, улице, ранее пересекавшей канал, (фн.66) где лепные фасады пяти террасных В домах есть витрины с небольшими стеклопакетами. Южнее Святого Петра и Святого Мартина Место, последняя длинная терраса конца 18 века. кирпичные коттеджи с палисадниками, форма вместе тихая заводь почти с деревней Атмосфера. (прим. 67)

Bennett’s Hill и Waterloo Street, построены через землю, которая оставалась открытой до 1820 г. (прим. 68) содержат несколько хороших лепных фасадов Период греческого возрождения, яркими примерами которого являются Nos.3537 Ватерлоо-стрит и № 5 Беннеттс-Хилл. Это было положено, что все новые дома на южной стороне Энн-стрит должны были быть каменными или зацементированными фронты (ссылка 69) — указание на то, что в этот период кладка считалась подходящей только для более дешевых жилые и производственные здания.

Особый характер Эджбастона как жилого пригород уже был описан. (прим. 70) Его развитие началось в начале 19 века, когда «вилла», в отличие от террасного дома, становилась идеал для более состоятельного горожанина.Просторный планировка с большими садовыми участками предусмотрена от начало и многие из больших домов практически деревенские особняки, стоящие в собственном доме основания. Вдоль основных магистралей, таких как Хэгли-роуд, Калторп-роуд и Бристоль-роуд, расположение одно из домов и пар, а не сплошных террас, и многие из фасады имеют большое архитектурное отличие. На северной стороне Хэгли-роуд, сразу к западу от Five Ways, ряд трехэтажных террасных домов уже существовал к 1810 году; (fn.71) some of these (несколько из этих) все еще сравнительно неизменны. Настоящее В примыкающем к ним отеле Grosvenor есть амбициозный фасад с лепниной в стиле классического возрождения из c . 1815. Дальше на запад находится ряд примечательных дома начала 19 века, как кирпичные, так и лепные, все в классическом стиле. Среди них оштукатуренная терраса шести трехэтажных домов (№97 107) верхние этажи разделены на панели гравированные пилястры и дверные проемы и нижние окна устанавливаются в арочные ниши.На южной стороне Хэгли-роуд в ее западном конце несколько больших отдельно стоящие кирпичные дома, построенные вскоре после 1800 г., три из которых сейчас являются частью Edgbaston High Школа. Многие участки на этой стороне расчищены на возведение многоквартирных домов середины ХХ века и офисы. Тем не менее, по мере продвижения на запад вдоль Хэгли-роуд все фазы 19 века архитектурный вкус все еще можно узнать из Классические примеры, упомянутые выше, через Тюдоровский и итальянский стили сороковых годов и пятидесятых годов, до полномасштабного готического возрождения тридцати лет спустя.В районе Ледивуд к северу от Хэгли-роуд ранний пригородный образец был почти уничтожены более поздним развитием рабочего класса и исчезновением больших домов на своей территории, которая раньше там стояла. (прим. 72) Однако одно из выживших, давшее название Монумент-роуд, — это бывшая «Безумие Перро», семиэтажная восьмиугольная кирпичная башня с готическими окнами. и боевой парапет; внутри он содержит штукатурка в стиле рококо. Она была построена в 1758 году Джоном Перро как смотровая башня и сейчас запланирована как Древний памятник.(прим. 73) С конца XIX века. башня использовалась как метеорологический обсерватория Бирмингема и Мидленда Институт и в 1958 г. запущен в его ремонт. (прил. 74)

После 1838 года история строительства в новом городок перестает интересоваться домами Состоятельные жители Бирмингема, выходит далеко за его пределы. Центральный район был постепенно занят общественностью и коммерческие здания (см. выше), а любые незастроенные земли, непосредственно примыкающие к застроенной площадь отведена под промышленность и под жилищное строительство. промышленных рабочих.(прим. 75)

Зданий на территориях добавлено с 1838 г.

Астон Холл, самый важный светский исторический здание в Бирмингеме, находится в этой части ASTON древний приход, сохранившийся за городом в 1838 г. (прим. 76) Как бывшая усадьба Астон, ее описание будет найдено в другом месте. (прим.77) В Эрдингтоне, первоначально часть прихода Астон, самое старое здание гостиница «Зеленый человек», средневековый фахверковый структура к востоку от Бромфорд-лейн.(прим.78) Он содержит сильно видоизмененный открытый зал из двух заливов, разделенных крестообразная ферма и вторая пара крестовин в его южная стена. В северном конце зала находится двухэтажное поперечное крыло, вероятно, датируемое началом XVI века, с большей частью оригинальной древесины в позиция. Здание было перестроено в 1916 г. фахверковый конюшенный блок к юго-западу был заменено новым кирпичным крылом после Второго Мировая война. (прим.79) Вдоль главной дороги на южной в конце Гравелли-Хилл расположены дома среднего класса начала и середины 19 века, расположенные поодиночке или в пары, которые встречаются во всех отдаленных районах Бирмингем, которые развивались в этот период.Дальше к северу расположено множество поздневикторианских вилл. большие сады. Колледж Святой Марии, лежащий внутри Граница города в Нью-Оскотте была построена между 1835 и 1838 годами Джозеф Поттер из Личфилда будучи одновременно архитектором и строителем. (прим. 80) После 1837 г. А.В.Н.Пугин был привлечен к оформлению интерьера. фурнитура, а в 1860 году дополнения были выполнены Э. Пугин. Здание из красного кирпича с камнем. наряды в стиле Тюдоров, главная особенность входного фасада представляет собой центральную башню с эркерные окна на верхние этажи.Другое примечательное Здания XIX века в Эрдингтоне — это Эрдингтон. Аббатство (187998 г.) (ссылка 81) и приют сэра Джозайи Мейсона (1868 г. с пристройками 1874 г.). Последний, большой блок из красного кирпича с центральными и западные башни, были спроектированы Дж. Р. Ботамом в Романский стиль; Иосия Мейсон (ум. 1881) похоронен в часовне. (прим. 82) В поместье Линдхерст группа особняки с лепниной, стоящие на больших сады и датируемые c . 1840 г., был снесен в конец 1950-х гг.Модель 38 а. сайт использовался для жилищная схема смешанной застройки, включающая несколько многоквартирных многоквартирных домов, а также нижние здания; в 1961 году поместье выиграло благотворительный фонд Civic Trust награда. (прим. 83)

На SHELDON несколько старых фермерских домов, в том числе Outmoor Farm и Mackadown Ферма (прим. 84) была снесена со времен Второго Мировая война уступила место новому жилью. В 1960 г. Ровная ферма на Черч-роуд была снесена и ров вокруг него был засыпан.Частично фахверковый дом примерно в 100 ярдах к юго-западу, какое-то время использовался как пресвитерий для нового церковь Св. Томаса Мора, была снесена в 1962.

Большинство старых зданий в трех бывших Вустерширские приходы Ярдли, Кингс-Нортон, и Нортфилд были описаны в более раннем том (1913). (fn.85) по адресу YARDLEY , Hall Green Hall был снесен в 1936 г. (прим. 86) Fox Hollies Hall между 1933 и 1937, (ссылка 87) и Ли Холл в 1937 году (ссылка 88) Блейксли Холл был полностью отреставрирован корпорацией в г. 1935 г. и открыт как филиал музея, посвященного краеведение и археология; ранние пожарные машины разместился в амбаре 18 века.(прим. 89) Hay Hall был приобретена в 1917 году компанией Reynolds Tube Company Ltd. и до сих пор стоит в составе своих заводских помещений. на Редферн-роуд, Тайсли. Центральная часть дом имеет стропильно-балочную стропильную ферму и вполне может представлять собой открытый зал 14 или 15 век. Внешний вид деревянного каркаса на его юго-восточная стена, имеющая на одном конце двухэтажное бревенчатое крыльцо с остроконечной аркой. Солнечное крыло на северо-востоке имеет каменные стены. окна и были заключены в узорчатые подгузники кирпичная кладка или новостройка 16 века.это трех пролетов, разделенных открытыми фермами крыши, которые позже были помещены в мансарду. Настенная роспись тюдоров и фрагмент витража сохранились. выжил. Дом пострадал от пожара 1810 года. и, вероятно, вскоре после этого пятиступенчатый юго-западный фронт был перестроен. Здание был восстановлен и изменен в 1948 г. (ссылка 90)

По адресу KING’S NORTON , Хоксли-холл, дом середины XIX века на территории, обнесенной рвом, в настоящее время используется. как ферма. В 1958 году на месте фермы Хоксли, около 1 миля к западу, была включена новая жилищная схема, выигравшая благотворительный фонд Civic Trust награда в 1961 году.(прим. 91) Часть рва сохранилась. и теперь окружает одну из трех башен имения многоквартирных домов, а также несколько престарелых бунгало вокруг зелени. Bell’s Farm в к востоку от Уокер Хит — это в основном 17 век Подъезд к дому через шлюз из песчаника пирсы и шаровые наконечники. Фасад кирпичный и имеет двойные фронтоны, центральный дверной проем и видоизмененный окон, обрамлен высокими дымоходами с канавками стопки, на одной из которых есть табличка с датой 1661 года. Стены теперь необработанные, но открытые лепные. брессуммеры на боковых и задних фронтонах предлагают что задняя часть дома деревянного каркаса и Дата 16 или начала 17 века.Часть рва выживает во дворе фермы. Хайбери Холл, построенный Джозеф Чемберлен за свое занятие в 1879 году 80, был назван в честь Хайбери в Лондоне, где его прошли ранние годы. Дом был спроектирован Дж. Х. Чемберлена и представляет собой кирпичный особняк с каменные украшения, имеющие много остроконечных крыльев и Готические эркеры. Сады, части которых теперь общественный парк, были тщательно спланированы и включены домики орхидей. После смерти Чемберлена в 1914 году дом стал больницей и был продлен в 1922 г.В 1932 г. имущество было передано в корпорацию. Кабинет Чемберлена и зал для завтрака были открыты как мемориальный музей в г. 1934 г., остальная часть дома используется как дом для пожилых женщин. (прим. 92)

NORTHFIELD сохраняет более деревенский характер в территория, непосредственно прилегающая к кладбищу чем любой из других приходов, которые были поглощен Большим Бирмингемом. Здания не представляют особого индивидуального интереса, но включают группа коттеджей 1750 г. и Великий Камень Постоялый двор, дом из побеленного кирпича примерно такой же Дата.За коттеджами до сих пор сохранился ряд гвоздезабивных домов начала или середины XIX века. магазины гвоздей сзади. Сразу к северу от гостиницы стены из песчаника старого деревенского фунта, вероятно датируемые 17 веком, были восстановлен, и пространство внутри было задерновано. «Великий камень», который прежде противостоял угол самой гостиницы и является одним из многих найденные в этом районе ледниковые валуны (прим. 93) помещается внутрь фунта. Группы кирпичных коттеджей 18-го и начала 19-го века сохранились в Черч-Хилл, Черч-роуд, Бристоль-роуд и Белл-лейн.В участок Замка Уоли (ссылка 94) был частично раскопан до того, как Вторая мировая война и планы были показаны гостевой дом 13-го века, часовня, большой зал, кухонные и молочные. В 1955 г. под контролем Археологического отдела Городской музей Бирмингема. Во время раскопок захваченный в 196061 остатки деревянного зала, вероятно, датируется концом XII века, были обнаружены ниже уровня усадьбы 13 века. (прим.95) Замковая ферма, Уичелл-Фарм и Миддлтон-холл Фермы все снесли.

Деревня Бурнвиль сразу начала развиваться к западу от фабрики Кэдбери в 1895 г. (ссылка 96). архитектурные особенности самых ранних домов, в основном расположены попарно вдоль обсаженных деревьями дорог, могут быть признаны в пригородах, построенных по всей стране в следующие 40 лет. Деревня выросла в время, когда многие архитекторы показывали возрастающий интерес к традиционному жилищному строительству и отворачивались от различных импортных стили конца XIX века, часто бессмысленные прикладное украшение.Эта тенденция отражена в Общественные здания Бурнвилля, сгруппированные вокруг треугольной зелени. Они включают первичный школа (1905 г.), отдельная школа для младенцев (1910 г.), Дом собраний друзей (1905) и Раскин Холл (1905 г. с более поздним дополнением). Все были разработаны У. А. Харви и построены из мягкого красного кирпича в домашний тюдоровский стиль, украшенный камнями, фронтоны и крутые черепичные крыши. Квадрат башня, которая является частью школьного здания, увенчанный куполом с карильоном из 48 колокола, возведенные в 1934 году на замену меньшей колокольни.А ряд магазинов с фахверковыми верхними этажами имел был построен рядом с зеленью к 1904 году. Восьмиугольный дом отдыха в центре зелени по образцу рынок пряжи начала 17 века в Данстере (Сом.), Датируется 1914 годом. Два старинных дома с деревянным каркасом, Селли Мэнор и Минворт Гривз, были реконструированы на угловом участке к к северо-востоку. (прим.97) Усадьба в Селли, которая стояла за милю, существовал в начале 14-го века, но вполне возможно, был перестроен после 1400 года; до 1896 г. он был разделен на три коттеджа (прим.98) и был приобретен Джорджем Кэдбери в 1907 году. западное крыло, считается самой старой частью нынешнее здание, имеет плотный каркас стен, острие фронтона и внешняя лестница. Minworth Дом Гривза пришел из-за пределов северо-востока граница города в 1911 г. и была заново возведена с . 1930. Включает в себя двухэтажный зал средневековой Крюк строительство, третий залив и галерея являясь современными дополнениями.

HARBORNE не имеет определенного ядра старого здания и некоторые из них датируются до 19 век.Вдоль Хай-стрит и Вивиан-роуд там несколько рядов коттеджей конца 18 — начала 19 веков, некоторые из них кирпичные и некоторые с лепниной. Харборн Террас, вероятно, построенный c . 1800 г. первоначально заняты мастерами по изготовлению ногтей и в настоящее время памятью за каждым дом. (прим. 99) Самые ранние жилые улицы, такие как Хай-стрит, Гринфилд-роуд и улицы между ними, содержат небольшие дома среднего класса нет особых архитектурных отличий. Гринфилд Дом — это более крупный и, вероятно, более старый дом, который был занят Дэвидом Коксом между 1841 и 1859 г.(прим. 100) Похоже, он был облицован штукатуркой, увеличенный и с учетом некоторых его «живописных» особенности в этот период. Более важная страна дома, построенные богатыми бирмингемцами в конец 18 — начало 19 веков, лежал к югу села. Харборн-Хаус, ныне Бишоп-Крофт, описан в другом месте. (прим.101) Аббатство Метчли, где Э. А. Фриман родился в 1823 г., представляет собой развалившийся дом. построен в готическом стиле c . 1800 г. с пристройками середины 19 века в том же стиле; он был разделен в два жилища около 100 лет назад.(прил. 102)

В HANDSWORTH единственный древний светский здание представляет собой так называемую «старую ратушу», деревянное строение, которое считается датируемым 15 или начало 16 века. (прим. 103) Он состоит из трех отсеков, имеющих двускатные и промежуточные крестообразные фермы, изготовление всего четыре пары крючков. Дымоход в восточном конце и некоторая бывшая кирпичная кладка, возможно, датируется с 1625 г., и вполне вероятно, что по крайней мере часть верхний этаж были вставлены одновременно. В 1946 (прим.104) здание, использованное как минимум под три доходных дома с начала 19 века реконструирован в образуют два жилища с черепичными крышами, слуховыми окнами и новой кирпичной кладкой между бревнами.

Soho House, дом Мэтью Бултона из около 1766 г. до его смерти в 1809 г., все еще стоит в что сейчас на проспекте Сохо. Когда Бултон приобрел аренда его собственности на Хэндсворт-Хит в 1761 г. — незавершенный дом, который он сделали обитаемыми, а затем расширили. (прим.105) Его изменения были растянуты в течение длительного периода, и здание вероятно, не принял окончательную форму до 1799 года.Однако десятью годами ранее он нанимал Сэмюэл Вятт как архитектор и основатели закладывались новые приемные. Среди прочего арматуры Вятт прислал унитаз из Лондона в Стоимость 11 2 с . 3 д . В какой-то период отопительные установки были установлены воздуховоды через дом. подается теплый воздух от печей в подвалах. В 1796 году Джеймс Вятт, более известный Самуэль брат, представил планы и фасады, которые очевидно предусматривал третий рассказ для части существующий дом и для пристройки к юго-западу крыло; также было предложение расширить конюшни.Наблюдение за работой было очевидно неадекватным, и к 1798 году Самуил снова стал руководить, наверное, доводя схему до брата конструкции. Нет никаких доказательств того, что Роберт Адам когда-либо работал здесь. (прим.106) В 1861 г. дом был взят в качестве приходского священника для новой церкви св. Майкл и большая часть юго-западного крыла и снесли несколько хозяйственных построек. В то время как дом был занят как гостиница в 20 веке пристройка первого этажа к тому, что осталось от крыла был построен. В 1956 году собственность была приобретена General Electric Company для использования в качестве общежития для ученики-подмастерья.Настоящий дом, кроме его современная пристройка представляет собой увеличенное и реконструированное оригинальное здание середины XVIII века. от Вяттов. Главный вход перед тремя этажей и семи заливов облицована шифером, что дает внешний вид мелкослойной кирпичной кладки. это разделены четырьмя высокими ионическими пилястрами, поддерживающими антаблемент с дерзко выступающим карнизом. В центральные трехсветные окна, верхнее полукруглое, в арочной нише; под ними полукруглое ионическое крыльцо, которое было снято вниз, реконструирован в первоначальном виде в 1957 году.Это возвышение, включая его верхний этаж, было почти безусловно, работа Джеймса Вятта. Внутри сравнительно небольшие комнаты и невзрачные лестница может быть наследием оригинального дома или из первых скромных дополнений Бултона. Главный комнаты, однако, элегантно обставлены, центральная эркер с изогнутым торцом, ниши, и потолок с канавками, поддерживаемый ионическими колоннами. В холле стояли три пары прекрасных дверей из красного дерева. поставлен Сэмюэлем Вяттом в 1799 году. Отель Soho Мануфактура, стоящая на низине рядом с Хокли Брук примерно в 100 ярдах от дома был снесен в 18623 году.(прим. 107) Говорят, что это было начато. в 1764 году, но прошло несколько лет, прежде чем это могло быть завершены и расширения были сделаны на различных раз. По размерам и общей внушительности здания были чем-то совершенно новым в промышленном строительстве. архитектура. Передний ряд главного четырехугольника был трехэтажным с четырехэтажной башней в центре, увенчанный куполом. Этот фасад был обрамлен фронтоном двускатные концы боковых крыльев. Верхние этажи в боковых крыльях находились жилища рабочих.(прим. 108) Поместье Сохо было разрушено. для строительства 1860-х годов и единственные пережитки деятельность фирмы находится в Soho Foundry недалеко от граница города в Сметвике. Вот несколько оригинальных литейные корпуса, рабочие коттеджи и ранние газгольдеры включены в работы W. & T. Avery Ltd. Heathfield Hall, построенный для его собственное владение Джеймсом Ваттом в 1790 году и снесенное в 1927 году, лежало внутри треугольника, ограниченного Хэмстед-роуд, Черч-Хилл-роуд и Хитфилд Дорога. Это был двухэтажный лепной дом с невысокая крыша и решетчатая веранда между двумя выступающие крылья.(прим.109) Сикамор-Хаус, дом Уильям Мердок, было меньшее квадратное здание с дорическим крыльцом и фланговым одноэтажным крылья. Он стоял к западу от Куинз-Хед-роуд. и также был снесен в 1927 году.

За короткую жизнь Хэндсворта в качестве начальника жилой пригород (прим. 110) несколько основных дорог были застроены домами среднего размера, устроены поодиночке, парами или небольшими террасами. Многие из тех датируемые первой половиной 19 века, относятся к привлекательный дизайн, но сейчас все отказались от статус или были переведены для коммерческого использования.Возле приходской церкви есть один или два остроконечных двора. коттеджные резиденции 1840-х годов, в то время как Хэндсворт Вуд, который выжил дольше всех как пригород высокого класса, в нем много богато украшенной поздневикторианской домашней архитектуры. Два примечательных отдельные здания в Хэндсворте — это собор Святой Марии Монастырь на Охотничьей дороге (А. В. Пугин, 1841 г.) 7) (прим. 111) и Уэслианский богословский колледж (1880 г.) построен из кирпича с каменной перевязкой и спроектирован Болл и Годдард в раннем тюдоровском стиле. (прим.112) В старые времена Oscott, в подразделении Perry Barr древних приход, здания монастыря Милосердия, Мэривейл, есть ядро, которое датируется прежде 1794 год, когда был открыт оригинальный колледж Oscott College. там.(прим. 113) Дополнения, сделанные до 1820 г., в основном очень простой красный кирпич снаружи, но есть камень колоннада и выставочный зал 1816 года постройки. Старая часовня 1778 года построена в классическом стиле, но есть также готическая часовня на более высоком уровне, которая датируется 1820 годом. (прим. 114) Мост Перри, известный в местном масштабе как «зигзагообразный» мост из-за линии его парапеты, представляет собой каменное сооружение из шести неправильных арок, имея водоразделы к пирсам и убежища на дороге уровень. Он был перестроен или капитально отремонтирован около 1709 г. и в 1932 г. построен новый бетонный мост. рядом с ним.Старый мост обозначен как Древний Памятник, заложен в 1956 г. (ссылка 115).

Жилье для рабочих в Бирмингеме (ссылка 116)

К началу 19 века большинство менее высокооплачиваемых рабочих в центре Бирмингема жили в корты, более или менее тесные в зависимости от площади доступны для строительства в уже в значительной степени развитом площадь. Жилища, часто пристроенные к промышленным здания или друг на друга. Ранний пример такого двора, вероятно, более щедро спланированный чем многие другие, это площадь Андертон, датируемая с .1776. (прим. 117) Ко двору обращаются из Уиттолла. Улица у крытого перехода через передний ряд здания, которые включают как минимум два «спина к спине» рабочих домов, один входил через проход и другой из суда. Подобные дома, опираясь на прилегающие здания, образующие две стороны двора, в то время как хозяйский дом занимает дальний конец, напротив входа. Ранее в северо-западный угол двора и колодец рядом его центр. Каждый дом состоял из угольного погреба и три комнаты, одна над другой, входная дверь открывается прямо в комнату первого этажа и лестница, ведущая к нему.Состояние некоторых из эти старые суды уже вызывали беспокойство у время санитарного отчета генеральному совету здоровья в 1849 г. (прим. 118) Многие из них были описаны как «плотно построенный, узкий и плохо вентилируемый»; их поверхности были плохими, и не хватало хорошей уборной размещение, в некоторых совсем нет ». Даже некоторые новых домов в этот период, особенно рядом с реки Реа, были построены плохо и скоро понадобились ремонта. Однако в целом каждой семье было сказано занимать отдельный дом и не было собрание семей в квартирах и подвалах ».(прим. 119) Многие антисанитарных судов были сметены перепланировка в центре города посередине и в конце 19 века, особенно по оформлению для вокзалов и после Ремесленников Закон о жилищах 1875 г. (прим. 120)

ПЛОЩАДЬ АНДЕРТОНА

Построен c . 1776 Показан план типовых рабочих домов

Середние дома середины XIX века

Система дворов, в несколько более широком масштабе, была сохранена во многих новых областях. которые были застроены после 1830 года.Обычная планировка состоял из ряда домов, выходящих на улицу, и опираясь на него, второй ряд открывается на серию судов. Часто парадная терраса была трех этажей, в то время как двухэтажные ряды составляли заднюю или стороны судов. Они в свою очередь поддержали другие ряды, которые выходили на соседние корты. Единственный доступ к судам, который содержал коммунальные уборные, зольники и прачечные узкими крытыми переходами через двойные терраса с видом на улицу. Внутреннее устройство трехэтажных домов немного различались по деталям но по сути был таким же, как на площади Андертон.У каждого был угольный погреб и три комнаты, одна наверху. другой, с узким и часто неосвещенным пространством отгорожен под лестничную клетку; в двухэтажном дома верхний этаж был разделен на два небольших спальни. Этот общий план, кажется, сохранялся почти неизменным до конца 19-го века. век. (прим. 121) В 1849 г. новые суды были считаются «превосходными по своему расположению»: их поверхности были «тщательно выложены синим кирпичом» или разделены на небольшие сады. Критика была в основном несоответствующие санитарные условия и тот факт, что совмещены зольники и кладовые.(прим. 122) К моменту отчета Особого жилищного фонда Расследование в 1914 году, когда еще было более 43000 человек. смежные дома в Бирмингеме, корпорация имел полномочия применять определенные улучшения и ремонт: в целом заменены кучки у унитазов, а затем у унитазов, (прим. 123) в некоторых случаях подвалы были заполнены и раковины установлен в домах. Еще раз главное возражение против этих домов было « унизительным и отвратительное состояние их хозяйственных построек.. . в вопрос о шкафу действительно лежит в основе правильного жилье рабочего класса ». Вследствие роста нехватка домов с низкой арендной платой, однако поняли, что жилые дома, расположенные вплотную друг к другу, будут использоваться в течение многих лет. (прим. 124) Между двумя Мировые войны, когда дефицит был еще более острым, было возможно только ограниченное количество расчистки трущоб несмотря на огромное новое жилье корпорации схемы на окраине города. В этот период Copec House проделал ценную новаторскую работу. Общество улучшения, основанное в 1925 году.Посредством приобретение и изменение нескольких объектов недвижимости в в худших районах было показано, как можно увеличить санитарные помещения, ввести свет и воздух. в суды путем сноса «парадных» домов, и, в некоторых случаях, как передние и задние дома могли объединяться в один «сквозной» дом. (прим. 125) После Вторая мировая война приобретение корпорация пяти центральных площадей под редевелопмент провозгласил более массовую атаку на проблему. К 1960 году снос шёл быстро, хотя было сказано, что еще 25000 подряд дома в городе.(прим. 126)

Дома конца XIX века за туннелем

Типовые подзаконные акты, принятые городком в 1876 ​​г. постановил, что каждое жилище должно иметь минимальное воздушное пространство как минимум с двух сторон, таким образом положить конец построению спина к спине дома в Бирмингеме. (прим. 127) Плотность нового Таким образом, жилищные условия были значительно сокращены. Более открытый планировка двора с небольшими палисадниками, но часто с коммунальными туалетами и прачечными вроде бы сохраняются в течение нескольких лет (прим.128) и многие дома в в этот период были построены небольшие террасы, расположенные прямо на улице.

Двухэтажные четырехкомнатные террасные коттеджи. и индивидуальные дворы, которые были построены в таких числа в некоторых расширяющихся городах в 19-м века (прим. 129), кажется, никогда не были предусмотрены для низкооплачиваемые рабочие в центре Бирмингема. Наверное, стоимость земли всегда была слишком высока, чтобы ее это выгодно. Где были такие коттеджи, они изначально предназначались для тех, кто мог себе позволить немного выше арендная плата.Несколько сохранившихся примеров с первой половины 19 века, хотя ныне (1961 г.) в плохом ремонте, имеет ярко выраженный архитектурный облик. На Нью-Джон-Стрит Вест и Гость Улица, например, довольно элегантные террасы. с лепниной и дверными проемами в классическом или готическом стиле. Планы террасы на Бридж-стрит Вест были приведено в санитарном заключении 1849 г .; здесь макет был одобрен, но сопоставление подверглось критике водоснабжение и выгребные ямы. Эти дома, которые еще стоят, имеют по две комнаты в каждом этаж и индивидуальные дворы с умывальниками и туалетами; внешне есть «Тюдор» вытяжки-молдинги над окнами и декоративные карнизы фасции.Такие коттеджи изначально сдавались по цене 5 s . в неделю, пока арендная плата за новые спина к спине были от 2 с . 6 д . до 3 с . 6 д . (прим. 130) Еще лучше с террасами дома, в основном вдоль основных дорог, находятся в все области, которые развивались в этот период, показывая, что был спрос на жилье по широкому кругу доходных групп. Позже эти дома повышенной комфортности часто превращались в торговые магазины или небольшие производственные помещения.

BOURNVILLE в 1898 г.

Так называемый «туннельный» дом был версией террасного коттеджа конца XIX века, который разработан из-за в целом улучшенного стандарты и принятие подзаконных актов.Это состояла из передней и задней комнаты на каждом этаже с прачечной или посудой, обычно третья спальня над ним, размещенная в выступающем крыле в тылу. За этим снова был угольный склад и санузел. Преимущество для разработчика этого длинный узкий план был занят небольшой фасад у каждого дома, что позволяет разместить максимальное количество построен на любом заданном участке с минимумом дорожных работ. Он был хорошо адаптирован к сплошным террасам. жилье, где доступ с обратной стороны мог быть обеспечен на интервалы по въездам с улицы, но также может использоваться для парных пар.Туннель-обратный был, по сути, основным планом небольших городских жилищ. по всей стране в конце 19-го и начале 20-го веков. В окрестностях Бирмингема теперь часто называют «средним кольцом», многие сотни улиц были выложены террасами этот тип. Тенденция была в пользу более высокооплачиваемых рабочих переехать к ним, оставив бедных арендаторам поселиться в старых домах недалеко от города центр. (прим. 131)

До Первой мировой войны почти все жилые дома рабочего класса в Бирмингеме строились с целью получения прибыли. частные застройщики.Единственные реализованные схемы корпорацией находились на Райдер-стрит (188990), Лоуренс-стрит (1891) и Милк-стрит (1898). (прим. 132) Схема Райдер-стрит состояла из 22 четырехкомнатные коттеджи со встроенными шкафами, но коммунальные задние дворы. На Лоуренс-стрит есть 82 похожих коттеджа, расположенных серией террас под прямым углом к ​​улице, опять же с коммунальной корты между рядами. На всех террасах есть герб города на их фронтонах. Молочная улица Схема была экспериментом в многоквартирном доме что было не очень удачно.Трехкомнатный квартиры в двухэтажных домах, верхние квартиры доступ на балкон и воздуховоды для передачи мусора в мусоросжигательные заводы во дворах внизу.

Среди проектов жилищно-строительных кооперативов около этого период (прим. 133), ярким примером было поместье в Харборне, построенное около 1908 года арендаторами Харборн. Ltd. под председательством Дж. С. Неттлфолда. Он состоял примерно из 500 домов и был разбит на на границах города-сада менее чем в десяти домах от акр. (прим. 134) Тем не менее, планирование и финансовое руководство были настолько компетентны, что автономные коттеджи можно было сдать всего за 5 с .неделя. (прим. 135) Автор однако самая важная схема такого рода было это в Борнвилле, инициированное Джорджем Кэдбери. (прим. 136) Когда фирма Кэдбери переехала из центр города в 1879 г. несколько двухквартирных домов были созданы для ключевых сотрудников. Они были на туннель задний план и стоял в большом саду. В 1895 г., и особенно после Борнвильского Деревенский трест был основан в 1900 году, имение было значительно расширенный; это никогда не предназначалось исключительно для сотрудников фирмы Cadbury, ни жилища одинакового размера.Были проведены различные эксперименты. пробовали, как в финансировании разных схем, так и в дизайне и планировке домов. Bournville стали известными на национальном и международном уровне, многие его особенностей, влияющих на движение города-сада начала 20 века. Поскольку цель заключалась в том, чтобы произвести деревенская обстановка, поэтому группировка домов была открытый и неформальный. Архитектурно идеальным было избегать однообразия и лучше сосредоточиться на сельском чем городские стили. Еще до 1900 г. план обратного туннеля уступал место в Борнвилле улучшенная планировка коттеджа, ставшая возможной благодаря обеспечение более широких фасадов.В этой посудомойке и третья спальня были включены в основной блок убрано выступающее заднее крыло; таким образом могут быть предусмотрены хорошо освещенные подсобные помещения с видом на сад. Этот основной план, особенно как применительно к небольшим двухквартирным домам, стал стандартный для муниципального жилья на всей территории страна после Первой мировой войны.

С предоставлением жилищной субсидии на национальная основа после 1918 г. предоставление небольших квартир в аренду прошло почти полностью местным властям.Еще до войны такое строительство перестало быть выгодным для частных разработчиков в Бирмингеме и почти застой. (прим. 137) Между двумя мировыми войнами закончились Было построено 46 000 муниципальных домов, в основном на плотность двенадцать на акр и расположены попарно или короткие террасы. (прим. 138) Большинство из них были трехкомнатными, с ванными комнатами наверху. или вниз. Были созданы огромные новые пригороды, из которых Кингстинг был самым большим, а замок Уули в Selly Oak — один из самых амбициозных проектов.Характерные черты этого макета были многочисленны. тупик , извилистые дороги и обеспечение центральные общественные здания. Единственный муниципальный квартиры, построенные в начале этого периода, находились в Гарнизон-лейн, Бордесли, началось в 1925 году; эти находились в трехэтажных блоках с мансардными крышами и Грузинские створчатые окна, отдельные квартиры подходить по общественным холлам и лестничным клеткам. После Закон о жилищном строительстве 1930 г. все более необходимо для обеспечения более высокой плотности жилье для семей, перемещенных из-за расчистки трущоб.Сначала это было в виде двухэтажных блоков. квартир, каждая квартира имеет отдельный внешний доступ. (прим. 139) В поместье Эшкрофт, Грейт-Брук-стрит, Бирмингемская традиция была продолжена путем аранжировки кварталы вокруг больших дворов, центральные пространства асфальт, а периметры разделены на небольшие сады. Со временем шло больше квартир предоставлены жилища, несколько масштабных схем, например, на Эмили-стрит, демонстрируя влияние современного жилья в Восточной Европе.(прим. 140) Тем не менее, к 1939 году квартиры составляли всего около 4 человек. цент всего построенного корпорацией нового жилья. (прим. 141)

Сразу после Второй мировой войны политика Бирмингема заключалась в том, чтобы встретить острую жилищную дефицит за счет возведения временных быстровозводимых бунгало, затем постоянные постройки, желательно в виде домиков. (прим. 142) Скоро Однако стало очевидно, что размер проблема и сокращающееся количество доступных земля под застройку потребует более высокой плотности Корпус.К 1957 году это была объявленная политика недавно созданное городское архитектурное управление обеспечить в центральной части треть всех жилищ в многоэтажных домах, еще треть в многоэтажных мезонеты, а остальные в индивидуальных домах. Более 100 блоков высотой до двенадцати этажей имели уже завершено в черте города к 1957 году и многие другие были запланированы или в рамках строительство. (прим. 143) На отдельных пригородных участках сейчас широко раскинуты многоэтажные дома высотой до шестнадцати этажей. (1961) яркая новая особенность Бирмингема пейзаж.Оба в пяти центральных перепланировках районов и в пригородах целью было спланировать сравнительно крупные районы в целом, обеспечивающие внутри них не только магазины, школы и др. общественные здания, но и жилые дома для тех, кто с сильно различающимися доходами и потребностями в жилье. Эта политика «смешанного развития» привела к большим разнообразие размеров и планировок индивидуальных жилищ. Помимо домов и квартир, на каждом участке есть квота бунгало для пожилых людей и есть все чаще стали использоваться двухэтажные семейные мезонеты, построенные один над другим блоками по четыре или шесть этажей.(прил. 144)

Домашняя и светская архитектура | Энциклопедия.com

Источники

Семейная конфиденциальность . В мусульманской внутренней архитектуре исторически преобладали концепции, отличные от концепций современной западной архитектуры. В то время как современные западные дома предназначены для нуклеарных семей, в мусульманских домах, когда это возможно, предусмотрено укрытие для большой семьи, часто состоящей из десятков человек. В то время как современное западное жилье открыто для наружного применения через большие панорамные окна и сады, которые можно увидеть с улицы, классические мусульманские дома построены так, чтобы обеспечить максимальную конфиденциальность, максимально закрывая внешний мир сплошными стенами на границе собственности. мало или совсем нет окон на уровне улицы, и резные деревянные перегородки на всех окнах, которые обычно находятся только на верхних этажах.Через такие экраны те, кто находятся внутри, могут видеть наружу, но посторонние не могут видеть интерьер дома. Внутри этого замкнутого пространства комнаты часто выходят во внутренний двор, где иногда есть сад, фонтан или и то, и другое. Структура мусульманских домов была мотивирована в основном социальной системой ислама, которая препятствовала контактам между мужчинами-посторонними и женщинами, проживающими в доме. Еще одна особенность традиционного мусульманского дизайна интерьера — отделение полуобщественного пространства, где могут развлечься гости мужского пола, от частного семейного пространства, в которое посторонним гостям не разрешено входить.Это личное пространство семьи состоит из большей части дома, а гостевая комната обычно представляет собой отдельную комнату рядом с главным входом. Этот номер известен под разными названиями на арабском языке, в том числе каа, мандхара, мидьяфа и маджлис . В величественных домах комната для гостей может быть довольно сложной, с резным декором и фонтаном в центре. В некоторых случаях он находится за пределами особняка целиком, даже отделен от него улицей, хотя такая ситуация неудобна для гостеприимства гостей.

Древние корни . Хотя мусульманские концепции домашнего дизайна отличаются от современных западных, они напоминают досовременные домашние конструкции из большинства регионов мира. Древнегреческая, римская, индийская и китайская домашняя архитектура благоприятствовала домам, построенным вокруг внутренних дворов, с максимальной уединенностью семьи, и была разработана, чтобы препятствовать мужчинам-посторонним смешиваться с женщинами в доме, если только не ведутся переговоры о браке. Образцы мусульманской внутренней архитектуры до 1500 года сохранились хуже, чем общественные религиозные и светские сооружения, поэтому немногие средневековые дома существуют в чем-либо похожем на их первоначальную форму.Те, что остались, — это, как правило, дворцы, в которых жили правители или губернаторы, а не простые люди. Такие дворцы демонстрируют большое разнообразие в дизайне и декоре, но в целом следуют принципам мусульманского дизайна домов с внутренними дворами и окружающими комнатами в качестве основной архитектурной особенности, но они также не типичны из-за их более крупного масштаба и их полуобщественных функций. Эта разница в масштабе особенно очевидна в великолепном дворце Альгамбра ( аль-Хамра, на арабском языке) Фонтанов во дворе львов и в окне с двойной аркой, украшенном мукарнами (сталактитом) и арабской каллиграфией в XIII веке. Дворец Альгамбра в Гранаде, Испания

Гранада в Испании, построенный династией Насридов (1232–1492), в основном в XIII веке.

Общественное жилье . Другой основной вид светской архитектуры, сохранившийся со времен средневековья, — это караван-сараи, гостиницы средневековья. Они были известны под несколькими именами, указывающими на их различные функции: хан, фун дук, вакала и ребро на . Немало из этих зданий, все из которых построены вокруг центральных дворов, все еще существуют в Марокко, Тунисе, Египте, Турции и Иране. Поскольку животные были средством передвижения и переноски товаров с места на место, эти здания обычно строились с конюшнями на нижнем этаже, а также складскими помещениями для хранения торговых товаров.Верхний этаж, состоящий из одного или нескольких этажей, служил жильем путешествующим купцам и их служащим. Такие торговцы обычно путешествовали в караванах, иногда довольно больших, в целях безопасности, преодолевая около тридцати миль в день. Другие сохранившиеся светские сооружения включают крепости и башни, городские стены и ворота, рынки, бимаристан, (больницы) и бани. Однако существует лишь несколько примеров этих светских построек, тогда как средневековые мечети даже в одном городе могут насчитывать сотни.Средневековые книги и документы содержат множество примеров отечественной архитектуры, которые больше не сохранились, включая изображения и планы.

Джонатан Блум и Шейла Блэр, Islamic Arts (Лондон: Phaidon, 1997).

Дэвид Талбот Райс, Islamic Art , исправленное издание (Лондон: Thames & Hudson, 1975).

Светская архитектура Индии — RTF

Страна, омывающая свои берега Аравийского моря, и Индийского океана, на юге, и могучими Гималаями, на севере.Земля, полная чудес, от пустыни Тар до заснеженных гор Сикким , Индия — это необычайно разнообразная, демократическая, светская страна, которую можно увидеть на карте мира. И, , значит, — это по своей архитектуре!

Республика Индия известна как для людей , для людей и для людей ; представляет собой уникальное разнообразие, в котором мы говорим на нескольких языках, поклоняемся многим богам и при этом сохраняем один дух.Дух «Настоящая Индия» , который пронизывает все части страны и связывает всех вместе, помимо касты, вероисповедания и религии.

Но вопрос в том, может ли архитектура такого разнообразного народа быть светской? Тогда давайте узнаем!

Светская Индия © in.pinterest.com

Источники изображений:

Понимание светской архитектуры

Как мы все знаем; социально-политические влияния наряду с религиозными отпечатками всегда отражались в различных архитектурных стилях.Ниже приведены некоторые из них, которые можно увидеть в Индии.

Архитектура Великих Моголов © www.locationscout.netБуддийская архитектура © www.flickr.comДравидийская архитектура © www.tripsavvy.com Португальская колониальная архитектура © www.vacationindia.com

Итак, что на самом деле означает «Светская архитектура» ?

Если к строению должны иметь доступ верующие всех вероисповеданий, без прямого влияния одной конкретной религии на его архитектуру; тогда это будет считаться светской архитектурой.

Возвращаясь в прошлое, мы можем обнаружить, что корни индийской культуры лежат в терпимости и увлечении. Разнообразие во всех аспектах жизни общества служит источником силы различных религиозных верований, а не разделяющим фактором. Одним из таких примеров являются древние пещеры Эллоры , которые также являются объектом всемирного наследия . Пещерные храмы, построенные здесь в 5-10 веках; продемонстрировать сосуществование религий и дух принятия различных конфессий.Пещеры Эллора — это слияние индуистского, джайнского и буддийского способов жизни.

Пещеры Эллора © www.steppestravel.com Пещеры Эллора © www.worldofcoins.eu Пещеры Эллора © medium.com Пещеры Эллора © in.pinterest.com

Еще один пример принятия различных ценностей и традиций можно наблюдать в архитектурном стиле Red Форт в Дели. Несмотря на то, что планирование этого комплекса форта основано на исламском прототипе, как это было сделано захватчиками Великих Моголов в Индии, каждый павильон дворца демонстрирует слияние индуистских и персидских традиций.На сегодняшний день сооружение имеет огромное архитектурное и политическое значение. Так как каждый год в День независимости Индии премьер-министр страны поднимает трехцветный флаг Индии над главными воротами форта, произнося транслируемую по всей стране речь, в которой изображена сегодняшняя светская Индия.

Красный форт © en.wikipedia.org Красный форт © theculturetrip.com Красный форт © www.telegraphindia.com

Индо-сарацинский стиль архитектуры

Индия предвидела немало вторжений на свою землю.Последним из них является ‘British Raj’ . Несмотря на то, что ожесточенная битва за независимость, известная почти каждому индейцу наизусть, была огромной борьбой; это действительно оставило после себя то, чем нужно дорожить.

Стиль индо-сарацинской архитектуры , который сегодня является свидетелем современной Индии, сочетает в себе элементы архитектуры индуистской и могольской с готической .

Индо-сарацинская архитектура © www.wikiwand.com

Индо-исламский стиль архитектуры

Вторжение Великих Моголов, продолжавшееся почти 150 лет в Индии; увидел большие разработки в области архитектуры на индийской земле.

Индо-исламский архитектурный стиль или индийская архитектура под влиянием исламского искусства не были ни строго исламским , ни строго индуистским . Фактически, это было объединение элементов исламской архитектуры с элементами индийской архитектуры. Так же, как сочетание различных индийских культур!

Индо-исламская архитектура © www.danflyingsolo.com

Секуляризм в Индии

Выражение секуляризма сродни ведической концепции «Дхарма нирапекшата» , т.е.е. безразличие государства к религии.

Индийская философия секуляризма немного отличается от философии западных стран; он связан с «Сарва Дхарма Самбхава» , что буквально означает, что пункт назначения путей всех религий одинаков, хотя сами пути могут быть разными. Кратко означает равное уважение ко всем религиям.

Секуляризм и Конституция Индии; Индия является светским государством по закону и по конституции в соответствии с 42-й поправкой к Закону.Каждый гражданин Индии имеет право на свободу вероисповедания; исповедовать, практиковать и распространять любую религию.

Секуляризм в Индии © twitter.com

Пост-независимость

Британская администрация, проводившая политику «разделяй и властвуй» в период своего правления; действительно создал коммунальный хаос, который, несмотря ни на что, можно увидеть даже сегодня.

Тем не менее, как процитировал первый премьер-министр Индии : «Ровно в полночь, когда мир спит, Индия пробудится к жизни и свободе» .

Он сделал это со своим первым крупным архитектурным проектом, то есть Генеральным планом Чандигарха. Детище первого премьер-министра Индии Джавахарлала Неру , спроектированное легендарным швейцарско-французским архитектором Ле Корбюзье . Практически любое другое крупное строение в этом городе можно назвать поистине светским по своей природе.

Дворец правосудия © www.linkedin.com Ганди Бхаван © worldarchitecture.org Памятник открытой руки © www.dezeen.com Комплекс Capitol © edition.cnn.com

Судьба секуляризма и светской архитектуры в Индии

Нация — это фиксированная географическая территория, имеющая общий язык общения.Возможно, это не относится к Индии, где существуют различные религии, диалекты и языки; у каждого государства своя история религии.

От Кашмира до Каньякумари и от Нагаленда до берегов реки Сабармати , Индия имеет Двадцать два языка , которые по конституции имеют статус официальных языков. С разнообразием языков, еды, одежды, фестивалей и религий; Индия не слишком выделялась и не боролась с этими проблемами, а может быть, и не иногда! Но в конце концов, мы ссоримся с семьей и близкими; не так ли? Такова любовь индейцев друг к другу.

Любовь индейцев друг к другу © dz01iyojmxk8t.cloudfront.net

В любом случае, возвращаясь к теме; Хотя Конституция Индии провозглашает, что государство является абсолютно нейтральным по отношению ко всем религиям, наше общество пропитано ею. С архитектурной точки зрения, отличительные черты религиозного происхождения отражают нашу идентичность. В этом нет ничего плохого; мечеть должна выглядеть как мечеть, а не как храм, и наоборот. Если мы удалим эти отличительные черты из структуры, ее значение пострадает!

© www.quranflashbook.com © in.pinterest.com

Слияние религии и политики; то есть мобилизация голосов на основании фундаментальных идентичностей, таких как религия, каста и раса, поставили под угрозу индийский секуляризм и, как следствие, его архитектуру.

Общинная политика, которая действует, распространяя мифы и стереотипы против какой-либо определенной религии, нападая на рациональные ценности, практикуя разделительную идеологическую пропаганду, вредит всему имиджу Индии «Единство в разнообразии» .В недавнем прошлом коммунизм также оказался серьезной угрозой для светской структуры Индии года. И если « Мы, люди этой нации, нуждаемся в пути вперед, не в общности, а в либерализме!»

«Все сказано и сделано; может быть, может быть! Архитектура Индии не светская, но это нормально! »

© www.thestatesman.com

Однажды один мудрец сказал: «Никто не маленький, и нет религии выше труда»

Итак, вот последний пример. INFOSYS, глобальное лицо развивающейся Индии, со списком офисов по всей Индии i.е. Майсур, Пуна, Тируванантапурам, Нагпур, Индор, Мангалор, Джайпур, Хайдарабад, Гургаон, Ченнаи, Чандигарх, Бхубанешвар, Дели, Пуна, Калькутта, Мумбаи, Нойда, Бангалор и несколько других мест не только в Индии, но и по всему миру; где сегодня, независимо от касты, вероисповедания и религии, все работают плечом к плечу под одной крышей и одной целью. Цель, которая представляет нашу светскую нацию и, таким образом, архитектура светской Индии.

ИНФОСИС Майсур © officechai.comINFOSYS Bangalore © officechai.comINFOSYS Chandigarh © chandigarhmetro.comINFOSYS Pune © media.glassdoor.com

Светская архитектура

СЕМЕЙНЫЙ СУД ГИЛАДЕЛЬФИИ был центром увлекательной дискуссии о ценности искусства. Суд уже много десятилетий находится в неоклассическом дворце на площади Логан, построенном (что примечательно) в годы Великой депрессии.Это здание, изобилующее фресками, фресками и полотнами, достойно своего положения на космополитичном бульваре Бенджамина Франклина в нашем городе. Однако Суд по семейным делам скоро переедет в тусклое новое здание в здании на 15-й улице и Арке, а в старом здании разместится элитный отель.

Когда планы переезда только появились, проекты нового здания суда были представлены в Комиссию по искусству Филадельфии. Сам архитектор описал это здание как «относительно плоское» и «ванильное».Главный судья Пенсильвании добавил, что это будет «очень утилитарно». Будучи полностью не в восторге от дизайна, Комиссия дала одобрение только при условии, что в бюджет будет включено значительное общественное искусство. Это была благородная попытка спасти то, что в противном случае могло бы стать совершенно некультурным строительным проектом.

Однако проект перешел из рук в руки, и государственное агентство, взявшее под контроль, отказалось включить паблик-арт в бюджет. В течение нескольких лет казалось, что этот проект обречен на заметный культурный регресс.Затем, буквально на прошлой неделе, председатель Верховного суда неожиданно объявил, что нанимает консультанта по искусству для управления приобретением качественных произведений искусства для вестибюля и других общественных мест нового здания суда. Неясно, что спровоцировало это изменение взглядов, но это может быть частично связано с хроникой Инги Саффром, критика архитектуры журнала The Inquirer . (См. Ее статьи от 12 февраля 2010 г., 30 июля 2010 г., 3 марта 2014 г. и 21 марта 2014 г.) Каким бы ни был импульс, изменение курса широко приветствовалось здесь, в Городе братской любви.

НОВОЕ ЗДАНИЕ не будет конкурировать со своим великим предшественником, тем не менее обнадеживает то, что наш город признал (хотя и в ограниченной степени) ценность и актуальность публичного искусства. Искусство почти не принималось во внимание в этом предприятии, но его милосердно пощадили.

Новый Суд по семейным делам в ближайшие годы будет приветствовать многих уязвимых людей через свои двери. В вестибюле будут стоять избитые супруги, брошенные дети и обеспокоенные подростки, ходить по коридорам и плакать в туалетах.По той же причине, по которой красивая сакральная архитектура полезна для души бедняка, красивая светская архитектура может принести пользу хрупкому члену общества. Хорошая архитектура — священная или светская — защищает нас, питает и поднимает нас.

ВЛИЯНИЕ АРХИТЕКТУРЫ на душу человечества нельзя игнорировать и не следует преуменьшать. Хорошая архитектура полезна для души, а плохая архитектура вредна. Как показывает этот публичный случай, пренебрежение красотой в архитектуре является проблемой не только для Церкви и более широкой области священных искусств, но и для государственного строительства.Это битва, которая никуда не денется.

В этом туре искусство вроде бы одержало половину победы. Никакое количество высококачественного искусства никогда не сможет превратить утилитарную структуру в эстетический шедевр, но включение произведений искусства может, по крайней мере, немного смягчить клиническое ощущение скучного или грубого здания.

Мнения авторов блогов не обязательно отражают точку зрения Corpus Christi Watershed.

9 священных пространств, которые превратились в потрясающие светские постройки

Что происходит со священным местом, когда люди больше не собираются там в поисках божественного?

Вообще-то много чего.

По мере того, как все больше людей находят духовность вне традиционных церковных условий, некоторые из больших красивых соборов, церквей и синагог, которые когда-то были центрами общественной жизни, превращаются в светские пространства. Их преобразования являются отражением изменений, произошедших с религиями в западном обществе.

Основные протестантские христианские конфессии, такие как англиканская и лютеранская церкви, когда-то доминировали в религиозных ландшафтах как Соединенных Штатов, так и Северной Европы.Но доля этой традиции в населении в последние десятилетия резко сокращается. Римско-католическая церковь и еврейские синагоги также понесли убытки, при этом посещаемость религиозных служб постоянно снижается.

Кроме того, наблюдается рост секуляризма. Число взрослых без религиозной принадлежности, которые говорят, что они редко или редко посещают богослужения, быстро выросло в Америке за последнее десятилетие. Ожидается, что как в Европе, так и в Северной Америке количество неаффилированных лиц продолжит расти.

В то время как некоторые из несуществующих священных зданий, оставленных этими деноминациями, закрыты и заброшены, многие обрели новую жизнь неожиданным образом — от переоборудованного в церковь бара в Дублине, Ирландия, до синагоги Нижнего Ист-Сайда в Нью-Йорке, в которой есть превратился в особняк, который теперь можно арендовать на AirBnb.

Прокрутите вниз, чтобы увидеть некоторые из этих замечательных преобразований.

Вызов всех фанатов HuffPost!

Подпишитесь на членство, чтобы стать одним из основателей и помочь сформировать следующую главу HuffPost

Теория архитектурного творчества Яна Паточки

ARIHTI | EO IN

космоса открыты.Произведение искусства — это «расчистка» и освобождение от «дикой природы»

(Хайдеггер, IgV3, стр. 5). Эта расчистка подлинного пространства есть высвобождение светских

и священных пространств; это высвобождение местоположений «возможных жилищ для человека,

областей возможного задержания вещей, окружающих и касающихся человека» {Heidegger,

tďlz, p. 8}. Однако такое освобождение — это «раскрытие Бытия» (Fleideggel L973,

, стр.8). В «Быть ​​жилым мышлением» Хайдеггер утверждает, что строительство как жилище дает

мест, и что эти места обеспечивают «пространства». Он говорит, что «здание в силу

строящихся локаций — это основание и соединение пространств». Тем не менее, это

зданий, выполненных в виде брусьев и других архитектурных и инженерных работ. Таким образом, здание

получает от четырехкратного стандарта для всех перемещений и измерений

пространств, которые предусмотрены местами, которые были основаны как здания {Heidegger,

Ig71, c, p.15g) .3 Но Хайдеггер также утверждает здесь, что жилище является характером Бытия. «

ln, Thotlghts on Read’s Book on Sculpture», Фаточка очень аналогично утверждает, что arl по существу относится к пространству

; он пытается дать человеческому существованию существенные основы,

, отношение к бытию ». Но Паточка говорит, что «относить бытие» означает «жить» в мире и

, строить. И строить не значит жить в космосе. Таким образом, искусство обязательно связано с пространством.В собственном смысле

это относится к драматическому аспекту пространства; он воспринимает пространство как структурный фактор бытия

. Таким образом, произведение искусства строится в «самом фундаментальном смысле мира»,

, потому что оно показывает нам «измерения» пространства; это позволяет нам жить в пространстве определенного персонажа

, иметь дело с существами определенного характера и не допускать их. только произведение искусства

позволяет встретить «отсутствующее и настоящее», «нереальное и реальное»; божественное, например,

, находится среди нас «в древнем храме, а трансцендентное -« здесь »в готическом чанче

(Паточка, vaa4, стр.а51).

Светская архитектура как наследник сакральной архитектуры

ln, Space and lts Problems ‘Patočka подчеркивает историческое значение сакральной

непостижимости архитектуры. Сакральная направленность архитектуры демонстрируется

характером частных и общественных зданий архаических, древних и средневековых времен.

домов, церквей, жертвоприношений, мест празднования, а также целые деревни и

городов проявляют «священное понимание пространства».В эти периоды «дом — это образ вселенной

», а башня — это дом Божий ». Паточка утверждает, что современная светская архитектура

только развивает «наследие» сакральной архитектуры {Паточка, 1991,

стр. 26). Btlt что именно передается по наследству? Ясно, что наследие священной архитектуры

состоит не только из конкретных способов строительства зданий и планирования

деревень, поселков и городов.И очевидно, что Паточка считает, что священное здание

пространства содержит что-то, что также противоречит светскому пространству. Сакральная ориентация архитектуры

— это проявление определенного понимания белнгов

в целом. Если светская архитектура считается наследницей сакральной архитектуры, нужно

сделать вывод, что современная светская архитектура также связана с определенным пониманием

существ в целом.«Здание» «всего мира» (Паточка, 1991, с. 26), таким образом,

основано как на сакральной, так и на светской архитектуре. Но я хотел бы отметить, что концепция наследия

включает в себя как продолжение, так и изменение ‘

Я уже упоминал, что Паточка считает архитектурные работы реальными

объектов, создающих пространство и представляющих размер пространства’ в эссе

3 Взгляд Хайдеггера на статус материальной или физической концепции пространства очень похож на

на Patočka, s as weli.Хайдеггер считает, что вначале понятие формально. Он утверждает, что dwe! Ling

намного ближе к «происхождению oitt’1« n.ture »пространства, чем любая геометрия или любая математика (l-ieidegger,

1971.c., p. 158),« Physical -техническое «пространство не может считаться настоящим пространством (Heiciegger ‘1t973’ p» 5) »

461

Светские часовни -Школа Жизни Статьи

]]>

Даже очень светские люди склонны признавать, что когда дело доходит до архитектуры, религии делают очень красивые вещи.Вы можете оставаться совершенно равнодушными к суеверным аспектам религий, но при этом испытывать трепет перед глубиной, сложностью и чистой красотой многих мечетей, храмов, соборов и церквей.

Тем не менее, любая ностальгия по этим прекрасным зданиям всегда прерывается мыслью о том, что прекращение веры неизбежно означает прекращение возможности возведения чего-либо подобного сегодня.

Однако при рассмотрении никоим образом логически не следует, что прекращение нашей веры в священных существ должно означать конец привязанности к определенным видам атмосферы и архитектуры.В отсутствие богов мы все еще сохраняем тоску по спокойствию, общности, величию, сладости, перспективе — все это можно найти и прославить в архитектуре.

Нам все еще нужны светские здания, которые, как храмы и соборы древности, вызывают чувство благоговения, благодарности, удивления, таинственности и тишины; здания, которые объединяют нас в особые моменты года (смены сезонов) или отмечать ключевые моменты нашей жизни (рождение, брак, смерть). Нам нужны абстрактные, внушающие благоговение, звучные пространства, которые выводят нас из повседневности и поощряют созерцание, перспективу, любовь и (временами) приятный ужас.

За последние 200 лет было несколько примеров зданий, которые извлекли уроки из религии, но сами не были религиозными, — здания, которые могут вдохновлять новые поколения меценатов и архитекторов.

Традиция нерелигиозного «храма» или «часовни» началась с французского социолога Августа Конта в 19 веке, который изобрел светскую религию, как он назвал ее «религией для человечества», и спроектировал несколько храмов, чтобы соответствовать ей. Это. Он предложил, чтобы специально построенные большие залы были украшены портретами пантеона светских святых его новой религии, включая Цицерона, Перикла, Шекспира и Гете, которых основатель выделил за их способность вдохновлять и успокаивать нас.

Построено несколько храмов, вдохновленных графом. Есть один в районе Марэ в Париже.

И еще три в Бразилии, включая этот в Порту-Алегри:

В ХХ веке самой известной светской часовней, пожалуй, является здание Марка Ротко в Хьюстоне, штат Техас, место, полное меланхолической безмятежности:

Хотя формально это католическое здание, часовня атеиста Анри Матисса в Вансе на юге Франции заслуживает того, чтобы ее причислить к числу великих светских храмов.

Не менее впечатляюще выглядит полевая часовня Петра Цумтора недалеко от Кельна, Германия.

Самым последним и во многих смыслах самым глубоким и продуманным дополнением к жанру стало здание художника Грейсона Перри, посвященное воспрепятствованию женскому творчеству и потенциалу — и якобы сосредоточенное на культе вымышленного (но так была Мэри…) божество по имени Джули Коуп.

Здание было спроектировано, чтобы вызвать в пейзаже традиции придорожных и паломнических часовен.Это необычное здание, выглядящее как небольшой, красиво оформленный объект среди деревьев и полей.

В солнечные выходные это здание в северном Эссексе, Англия, привлекает сотни «паломников»:

Они приходят отдать дань уважения «божеству» Джули Коуп, протягивающему руки в жесте утешения и поддержки:

Эти исключительные здания на самом деле являются только началом движения, которое может стать еще больше, поскольку светский мир станет более осознавать свои потребности.

Можно также, например, представить себе здание, которое возьмет на себя традиционную роль религиозной архитектуры, вернув нам ощущение перспективы.

— Здание для перспективы

Учитывая, сколько нашей жизни мы тратим на преувеличение собственной важности, было бы очень полезно встретить архитектуру, которая отвечает нашим потребностям в перспективе. Архитектура может выполнять важную функцию, изменяя наши впечатления от нашего физического — и, как следствие, психологического — размера, играя с размерами, материалами, звуками и источниками освещения.В некоторых зданиях, огромных по размеру или высеченных из массивных камней, выглядящих как старинные; или в других, темных, за исключением единственного луча света, проникающего из далекого окулуса; или тихо, но из-за случайного звука воды, капающей с большой высоты в глубокий бассейн, мы можем почувствовать, что с необычной и соблазнительной грацией мы знакомимся с неплохим ощущением нашей собственной незначительности.

Представьте себе в перспективе «храм», структура которого будет отражать возраст Земли, причем каждый сантиметр высоты соответствует одному миллиону лет.Башня, общая длина которой составляет 46 метров, в самом основании будет иметь крошечную золотую полосу толщиной всего в один миллиметр, символизирующую время, проведенное человечеством на Земле.

— Уединение для размышлений

Или представьте себе уединение для сосредоточения наших мыслей. Это одно из неожиданных бедствий современной эпохи, когда наш новый беспрецедентный доступ к информации стал ценой нашей способности концентрироваться на чем-либо. Глубокое, захватывающее мышление, которое привело ко многим из важнейших достижений цивилизации, сейчас подвергается беспрецедентной атаке.Мы почти всегда находимся рядом с какой-нибудь машиной, которая гарантирует нам завораживающий и либидозный побег от реальности. Чувства и мысли, которые мы упустили, чтобы почувствовать и подумать, глядя на наши экраны, вынуждены отомстить в виде непроизвольных подергиваний и нашей все возрастающей неспособности заснуть, когда мы должны. Таким образом, мы можем представить себе здание, в котором мысли могут быть структурированы и легитимны в моменты уединения. Это было бы простое пространство, предлагающее посетителям немного больше, чем одна или две скамейки, вид и предложение, чтобы они взялись за раскрытие некоторых тревожных тем, для подавления которых они использовали свою обычную деятельность.

Это только начало: нам также нужны новые места для свадьбы, знакомства с другими членами сообщества, пометки смерти и ритуала и придания серьезности ключевым моментам жизни.